Moreno associava essa experiência a teoria que originou o conceito de Tele, segundo ele a centelha de Deus é a capacidade de agir de forma natural e criativa, desta forma o exercício de ser deus seria fluir com naturalidade entre as situações e pessoas; essa experiência está relacionada ao teatro espontâneo vivido em Viena.

A brincadeira de ser Deus era como os atores das dramatizações dos jardins de Viena chamavam a criação improvisada de um set de dramatização, eles apelidavam o diretor/criador da cena de deus e foi desse ponto que nasceu às técnicas para o aquecimento utilizados em terapia e principalmente o roleplay.

Um dos marcos do nascimento do Psicodrama segundo Moreno, em seu relato ainda na infância ele brincou com amigos de ser Deus, na brincadeira ele era Deus e seus amigos os anjos; estando em um local alto que era o trono divino um dos amigos pediu que ele voasse, ao que Moreno atendeu imediatamente se lançando no ar, na queda ele quebrou um braço.

Prática inaugurada no teatro espontâneo onde os atores eram conduzidos fisicamente pelo diretor da cena, apesar de usar essa prática no início do Psicodrama Moreno abandonou-a anos depois pois percebeu que os atores serviam de veículo de catarse do diretor, logo apenas ele era trabalhado, e o sentido de terapia do grupo se perdia na individualidade de quem conduzia a cena.

Essa experiência se deve ao grande engajamento religioso de Moreno desde criança, tendo sido um praticante religioso Moreno teorizou que a religiosidade é parte integral das funções psicológicas, ao ter contato com o livro O Numinoso (de Rudolf Otto) teorizou que a imaginação e a criatividade eram uma brincadeira de ser deus (devido o uso do poder criativo, como descrito na Bíblia), e que seriam essas características, que para ele são base do aparelho psíquico, que constituem a Espontaneidade, um dos elementos mais importantes de sua teoria.