Nem no inatismo, nem no empirismo há lugar para o papel da ação do sujeito no conhecimento do mundo. O reconhecimento do agir do aluno como elemento central para compreender algo é considerado apenas no:
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Nem no inatismo, nem no empirismo há lugar para o papel da ação do sujeito no conhecimento do mundo. O reconhecimento do agir do aluno como elemento central para compreender algo é considerado apenas no:
