situa a atividade humana como eixo fundante do ser social, dotado de determinações essenciais, instituindo- lhe dimensão ontológica.

tem como ponto de partida aceitar fatos e acontecimentos como horizonte analítico, apropriando-se também da visão de mundo do sujeito como classe trabalhadora.

parte da posição de que a natureza relacional do ser social não é percebida em sua imediaticidade, apreendendo-a a partir de mediações.

requer busca contínua, ao ponto de partida em sua dinamicidade, de modo que a centralidade do ser social seja compreendida em sua síntese.