A idéia de que as condições sociais objetivas não são suficientes para que ocorra uma revolução.

A concepção de que a super-estrutura está completamente subordinada à infra-estrutura.

A valorização de aspectos relacionados à super-estrutura, a partir da disseminação de valores e do convencimento, capazes de modificar o substrato cultural existente e de influir na ação política.

A hipótese de que o substrato cultural não é suficiente para permanecer ao longo do tempo.

A proposição de que o papel do moderno Príncipe é unificar as forças políticas com vistas a refundar o Estado de Direito.