poder – que revela o corpo vivo, caracterizado pela matéria em movimento; simbólica – que diz respeito à submissão do corpo aos códigos linguísticos e suas produções; subjetiva – que relaciona-se à possibilidade de dominação de um corpo sobre o outro, o que implica reconhecer a existência do conflito e de tudo o que se inventa para manter a exploração humana; biológica – que aborda a singularidade da corporeidade, relacionada com as ideias, com o afeto e com o sentir “transcendental” humano.

poder – que revela o corpo vivo, caracterizado pela matéria em movimento; simbólica – que diz respeito à submissão do corpo aos códigos linguísticos e suas produções; biológica – que relaciona-se à possibilidade de dominação de um corpo sobre o outro, o que implica reconhecer a existência do conflito e de tudo o que se inventa para manter a exploração humana; subjetiva – que aborda a singularidade da corporeidade, relacionada com as ideias, com o afeto e com o sentir “transcendental” humano.

biológica – que revela o corpo vivo, caracterizado pela matéria em movimento; simbólica – que diz respeito à submissão do corpo aos códigos linguísticos e suas produções; subjetiva – que relaciona-se à possibilidade de dominação de um corpo sobre o outro, o que implica reconhecer a existência do conflito e de tudo o que se inventa para manter a exploração humana; poder – que aborda a singularidade da corporeidade, relacionada com as ideias, com o afeto e com o sentir “transcendental” humano.

biológica – que revela o corpo vivo, caracterizado pela matéria em movimento; simbólica – que diz respeito à submissão do corpo aos códigos linguísticos e suas produções; poder – que se relaciona à possibilidade de dominação de um corpo sobre o outro, o que implica reconhecer a existência do conflito e de tudo o que se inventa para manter a exploração humana; subjetiva – que aborda a singularidade da corporeidade, relacionada com as ideias, com o afeto e com o sentir “transcendental” humano.

biológica – que revela o corpo vivo, caracterizado pela matéria em movimento; poder – que diz respeito à submissão do corpo aos códigos linguísticos e suas produções; simbólica – que relaciona-se à possibilidade de dominação de um corpo sobre o outro, o que implica reconhecer a existência do conflito e de tudo o que se inventa para manter a exploração humana; subjetiva – que aborda a singularidade da corporeidade, relacionada com as ideias, com o afeto e com o sentir “transcendental” humano.