Entre as influências teóricas de Karl Marx, deve-se dar destaque ao idealismo de Hegel e ao materialismo de Feuerbach. Mas, embora se apropriando do que de melhor havia na filosofia destes, Marx faz severas críticas ao modelo teórico de ambos. Para Marx, o modelo idealista hegeliano era por demais contemplativo e abstrato, e, por outro lado, o materialismo de Feuerbach não possuía uma atitude revolucionária da práxis. Isso porque, para Marx, em primeiro lugar o homem não é “consciência”, mas ser, matéria, corpo. Uma maneira síntese dessa crítica pode ser observada na seguinte afirmação de Marx em suas teses sobre Feuerbach: “até agora os filósofos se preocuparam em interpretar o mundo de várias formas. O que importa é transformá-lo”. Esta concepção materialista e revolucionária de Marx irá influenciar sua concepção acerca do fenômeno religioso. Embora ele não tenha se dedicado, focadamente, ao fenômeno, é possível identificar duas fases em seus escritos sobre a religião. Sobre fases é CORRETO afirmar que: