a contraposição da concordância gramaticalmente correta (“Andam falando”) à não padrão (“nóis é caipira”; “nóis [num] gosta”; “das minina”) representa uma tentativa de adaptar a fala do caipira ao modelo urbano, para fugir da estigmatização.

a partir do 6º verso, o uso do pronome de primeira pessoa do plural, na função gramatical de sujeito simples, e dos verbos “ser” e “(não) gostar” representa um sujeito que se posiciona como coletividade e que assume a identidade caipira.

a palavra “jóia” corresponde a uma metáfora, sugerindo a valorização do homem do campo, ou como gíria, que, por pertencer ao repertório de uma geração do século passado, reforça a qualificação negativa do sujeito caipira.