O valor imaterial da festividade contrasta com o valor material dos objetos, que, mesmo fora do contexto simbólico, mantêm seu significado essencial.

O princípio imaterial da festividade dispensa exigências em termos de documentação e preservação, diferentemente da cultura material presente nos museus tradicionais.

O reconhecimento da festividade como patrimônio imaterial depende da existência de objetos materiais musealizados que lhe conferem visibilidade e legitimidade.

O aspecto imaterial da festividade se revela pelos elementos materiais, que são testemunhos secundários e estáticos em relação às práticas vivenciadas coletivamente.

O caráter imaterial da festividade é representado por meio de seus materiais, que reforçam sua natureza simbólica e cultural.