Questão 1440150

1440150 Ano: 2016
Disciplina: Português
Banca: IMA
Orgão: Pref. Tufilândia-MA

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SintaxeConcordância

AS QUESTÕES 1 A 10 ESTÃO RELACIONADAS AO TEXTO ABAIXO

Para muitos, ciência e religião estão permanentemente em guerra. Desde a famosa crise

entre Galileu Galilei e a Inquisição, no século 17, quando o cientista foi forçado a abjurar sua

convicção de que o Sol e não a Terra era o centro do cosmo, razão e fé aparentam ser incompatíveis.

Aos crentes, a religião oferece não só apoio espiritual em momentos difíceis e uma comunidade

fraterna e acolhedora, mas também respostas a questões de caráter fundamental e misterioso, como a

origem do Universo, da vida ou da mente.

Na sua maioria, as respostas são relatadas em textos sagrados, escritos por homens que

recebem a sabedoria por meio de um processo de revelação sobrenatural, de Deus (ou dos deuses)

para os profetas. Para as pessoas de fé, é absurdo contestar a veracidade desses textos, visto que são

expressão direta da palavra divina.

A atitude descrita acima faz parte da ortodoxia de muitas religiões. Nem todos os crentes

adotam uma posição tão radical com relação à veracidade, ou literalismo, dos textos sagrados. Uma

posição mais comum é interpretar os textos como representações simbólicas, um corpo de narrativas

dedicadas a construir uma realidade espiritual baseada em certos preceitos morais. Galileu criticou os

teólogos católicos, dizendo que a função da Bíblia não é explicar os movimentos dos planetas, mas

como obter a salvação eterna. ("Não é explicar como os céus vão, mas como se vai para o Céu.")

A adoção de uma postura menos ortodoxa permite uma visão de mundo menos radical, onde

a religião e a ciência podem viver em harmonia, cada uma cumprindo sua missão social. O conflito

entre as duas não é, de forma alguma, necessário. Basta saber distinguir o que uma ou outra pode e

não pode fazer. Isso serve também aos cientistas, em especial aos que têm atitudes ortodoxas contra a

religião.

Acho extremamente ingênuo imaginar ser possível um mundo sem religião. Ingênuo e

desnecessário. A função da ciência não é tirar Deus das pessoas. É oferecer uma descrição do mundo

natural cada vez mais completa, baseada em experimentos e observações que podem ser repetidos ou

ao menos contrastados por vários grupos. Com isso, a ciência contribui para aliviar o sofrimento

humano, seja ele material ou de caráter metafísico.

A distinção essencial entre ciência e religião está no que cada uma delas pressupõe ser a

natureza da realidade. Enquanto a religião adota uma realidade sobrenatural coexistente e capaz de

interferir com a realidade natural, a ciência aceita apenas uma realidade, a natural. Aqui aparece a

razão principal do conflito entre as duas. Para a ciência não é preciso supor que o que ainda não é

acessível ao conhecimento necessite de explicação sobrenatural. O que não sabemos hoje pode, em

princípio, vir a ser explicado no futuro. Em outras palavras, a ciência abraça a ignorância, o não-

saber, como parte necessária de nossa existência, sem lançar mão de causas sobrenaturais para

explicar o desconhecido.

Sem dúvida, esse tem sido o seu caminho: explicar de forma clara e racional um número

cada vez maior de fenômenos naturais, do funcionamento dos átomos à formação de galáxias e a

transmissão do código genético entre os seres vivos. As tecnologias que tanto definem a vida

moderna, da revolução digital aos antibióticos, dos meios de transporte ao uso da física nuclear no

tratamento do câncer, são fruto desse questionamento. Negar isso é tentar olhar para o mundo de

olhos fechados.

A conciliação entre ciência e religião só ocorrerá quando ficar claro o papel social de cada

uma. Negar uma ou outra é ignorar que o homem é tanto um ser espiritual quanto racional.

Marcelo Geiser

Assinale a alternativa em que as regras da concordância foram cumpridas:

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