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O Ensino de Arte na Escola Libertária constitui um ensino cujo educandos desenvolvem sua autonomia segundo suas próprias aspirações.
Rosa Iavelberg em seu livro “A imagem no ensino de Arte: ano 1980 e novos tempos” explica no livro que na Abordagem Triangular, o(a) professor(a) pode usar a Arte numa postura interdisciplinar com diversas áreas do conhecimento visando à melhoria do ensino já que não é um modelo determinado para se aprender. A autora assevera que a Abordagem Triangular segue métodos ou modelos padrões, não busca o conhecimento livre capaz de ser crítico, que alunos e professores não possam ser reflexivos no processo de ensino-aprendizagem.
O ensino de Arte, a partir dos preceitos construtivistas, aborda a construção dos conhecimentos pelas experiências dos educandos. O foco é em “como os alunos aprendem”; importa-se também pela interação entre ensino e aprendizagem. Assim, para se compreender esse processo, os conteúdos são peças fundamentais na realidade da sala de aula e na vida de cada sujeito, pois pertencem à sua singularidade e por isso tem significados, como diz Iavelberg (2003, p. 120) “Os conteúdos são definidos conforme sua utilidade social na formação para a cidadania e aplicação na vida escolar ou cotidiana do aprendiz, uso/reflexão/uso dos conteúdos regem a ação didática”.
No que se refere à Arte no preceito da Multiculturalidade, esta é influenciada, agrega e acrescenta a suas expressões e significados, tradições, práticas, costumes e características inerentes ao homem de diferentes culturas, estabelecendo relações e interações com os povos. Desta forma, a Arte traz consigo inúmeras características multiculturais, pois possui traços de várias culturas incorporadas a si, por exemplo, artistas incorporam elementos de outras culturas em suas músicas, pinturas, obras, entre outras. Richter (2002, p. 91) considera que “trabalhar com a multiculturalidade no ensino de Arte supõe ampliar o conceito de Arte, de um sentido mais restrito e excludente, para um sentido mais amplo, de experiência estética”.
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