“Vivemos em um mundo confuso e confusamente percebido. Haveria nisto um paradoxo pedindo uma explicação? De um lado, é abusivamente mencionado o extraordinário progresso das ciências e das técnicas, das quais um dos frutos são os novos materiais artificiais que autorizam a precisão e a intencionalidade. De outro lado, há, também, referência obrigatória à aceleração contemporânea e todas as vertigens que cria, a começar pela própria velocidade. Todos esses, porém, são dados de um mundo físico fabricado pelo homem, cuja utilização, aliás, permite que o mundo se torne confuso e confusamente percebido.

(SANTOS, M. Por uma outra globalização –

do pensamento único à consciência universal. Rio de Janeiro: Record, 2002, p.17.)

O autor, ao afirmar que “vivemos num mundo confuso e confusamente percebido”, expressa que existem equívocos sobre o processo de globalização sendo difundidos, o que leva a uma continuidade de análises distorcidas. Um dos exemplos desses equívocos que são repetidos, segundo o autor, é a ideia de: