“Em 2024, 727 obras de arte afro-brasileira que estavam nos
Estados Unidos foram trazidas de volta ao Brasil. Criadas por
artistas majoritariamente negros da Bahia, Pernambuco e Ceará,
essas obras foram legalmente adquiridas por duas colecionadoras
americanas, que decidiram doá-las ao Museu Nacional da Cultura
Afro-Brasileira (Muncab), em Salvador (BA). Segundo
especialistas, essa é a maior repatriação de arte afro-brasileira já
realizada no país.”
Adaptado de https://oglobo.globo.com/cultura/noticia/2024/10/01/
Com base nesse caso, analise as afirmativas a seguir, considerando os debates contemporâneos sobre patrimônio cultural, neocolonialismo e reparação histórica.
I. A repatriação das obras, mesmo que legalmente adquiridas, questiona práticas que historicamente subordinam países do Sul Global e, ao trazer os trabalhos de volta ao Brasil, ajuda a redefinir as relações de poder no campo cultural e fortalece a soberania cultural brasileira.
II. A devolução das obras ao seu local de origem valoriza a identidade afro-brasileira, permitindo que essas peças contem a história de suas comunidades e recuperem vozes e narrativas que foram marginalizadas.
III. A iniciativa é percebida como uma forma concreta de reparação histórica, pois reconhece a contribuição dos artistas negros para a cultura afro-diaspórica e para o patrimônio cultural brasileiro, além de valorizar a identidade cultural das comunidades afro-brasileiras.
Está correto o que se afirma em:
Adaptado de https://oglobo.globo.com/cultura/noticia/2024/10/01/
Com base nesse caso, analise as afirmativas a seguir, considerando os debates contemporâneos sobre patrimônio cultural, neocolonialismo e reparação histórica.
I. A repatriação das obras, mesmo que legalmente adquiridas, questiona práticas que historicamente subordinam países do Sul Global e, ao trazer os trabalhos de volta ao Brasil, ajuda a redefinir as relações de poder no campo cultural e fortalece a soberania cultural brasileira.
II. A devolução das obras ao seu local de origem valoriza a identidade afro-brasileira, permitindo que essas peças contem a história de suas comunidades e recuperem vozes e narrativas que foram marginalizadas.
III. A iniciativa é percebida como uma forma concreta de reparação histórica, pois reconhece a contribuição dos artistas negros para a cultura afro-diaspórica e para o patrimônio cultural brasileiro, além de valorizar a identidade cultural das comunidades afro-brasileiras.
Está correto o que se afirma em:
