A causalidade é inteiramente estéril para o conhecimento dos objetos da experiência.

A causalidade indica uma ligação essencial, pois o ser do efeito está contido em potência no ser da causa.

A causalidade é dada a priori para o entendimento humano.

A causalidade é uma relação externa aos objetos, tributária do hábito e da repetição de seqüências observáveis na experiência.

A causalidade é inteiramente desprovida de validade no quadro conceitual do ceticismo humiano.