O gauchesco é originado da integração entre duas culturas, a sul-rio-grandense e a platina. Antes de se falar em MERCOSUL e sem a funcionalidade dos tratados lusocastelhanos, a mobilidade das fronteiras já promovia, de forma natural, a integração linguística e cultural. Foi o trânsito entre fronteiras que possibilitou a confluência da imagem do gaúcho com a cultura rio-grandense, pela aproximação com o Paraguai e devido à grande migração gaúcha para o Mato Grosso do Sul. Nessa perspectiva, na análise das literaturas de fronteira, ao se constituírem em zonas de contato preferenciais, as literaturas de fronteira podem ser visualizadas como conjuntos supranacionais de unidades históricas análogas, onde se produz uma interação permanente de tradições culturais e de convenções literárias. No caso da literatura sul-rio-grandense em relação às literaturas do Uruguai, da Argentina e do Paraguai, das quais é vizinha, não é difícil reconhecer formas de representação comum (o gaúcho seria uma delas), tendo função específica em cada contexto cultural. No século XIX, a figura mítica/heróica do gaúcho se estabiliza e, reforçada pela tradição oral, passa a tema de interesse literário. Um fenômeno comum, tanto entre riograndenses como entre os platinos. No entanto, é necessáriolembrar que a imagem do gaúcho, produto de uma perspectiva romântica, é estimulada apenas no Rio Grande do Sul. Quando se trata de produção literária, percebe-se que a literatura trabalha nos limites, nas margens, em processo de interação de elementos vários.

Internet: <www.abralic.org.br/> (com adaptações).

Considerando o texto acima, julgue o item a seguir, no que concerne à cultura do Rio Grande do Sul.

A cultura gauchesca é mista, em função do trânsito que ocorre entre fronteiras, o que possibilitou o surgimento da imagem do gaúcho na cultura rio-grandense.