Sobre a história da Libras e educação de surdos, analise as afirmativas a seguir.

I. A história dos surdos começa muda, apagada e triste. Começa semelhantemente à história de diversos segmentos minoritários de pessoas que se caracterizam por algum tipo de estranheza, como que denunciado a dificuldade que o homem tem de aceitar o diferente, o deficiente, o trabalhoso, o feio, o imperfeito.

II. Os sinais não passavam de gestos e formas primitivas de comunicação. Não foi reconhecido ou atribuído, antes da década de 1960, qualquer valor linguístico às línguas de sinais.

III. Os surdos eram vistos como débeis mentais, criminosos, loucos, selvagens. Os sinais eram vistos como formas obscenas.

IV. A filosofia oralista, fortemente disseminada no Brasil em torno de 1911 por uma influência das decisões do famoso Congresso Internacional de Milão em 1980, tinha com premissa fazer trabalhos em torno da recuperação da fala e da audição dos surdos, além de repudiar e proibir o uso da língua de sinais entre seus pares.

Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)