Segundo Christophe Dejours (2009), “O sofrimento social no trabalho está concreta e ontologicamente atrelado aos impedimentos concretos à livre atividade do trabalhador e ao seu poder de agir, aos constrangimentos da regulação autônoma das cargas de trabalho, questões situadas na dimensão social das relações sociais da produção capitalista contemporânea, tendo raízes solidamente plantadas no terreno da escassez de reconhecimento”.

Considerando o texto acima, é correto afirmar que se trata da definição de