Christophe Dejours, ao analisar a segurança no trabalho na construção civil, aponta que os trabalhadores elaboram “saberes de prudência” que funcionam como formas de resistência às normas de prevenção prescritas externamente. Enquanto engenheiros definem regras de segurança idealizadas, os operários constroem, na prática cotidiana, modos próprios de se proteger, frequentemente recorrendo à improvisação. Assim, configura-se um confronto entre duas formas de conceber a segurança: uma prescrita, externa e normativa, e outra vivida, construída na experiência real de trabalho.
Nesse contexto, o conflito fundamental descrito por Dejours ocorre entre