Segundo Ortega e Rey (2002), a prática da convivência é uma lição viva e diária e não um tema a ser ensinado. Para a prática da convivência, o que contrasta com o caminho descrito pelos autores?
Segundo Ortega e Rey (2002), a prática da convivência é uma lição viva e diária e não um tema a ser ensinado. Para a prática da convivência, o que contrasta com o caminho descrito pelos autores?