E, também, esta outra afirmação:

“O homem é um ser-no-mundo, agindo ativamente sobre o mundo e o transformando e recebendo dele também influências, em uma relação recíproca. O indivíduo não pode ser concebido isoladamente; estará sempre em um contexto em que há um conjunto de forças atuando e sempre o atingindo de uma forma inteira, como um todo”

(Elídio, 2000).

Esse modo de abordagem da subjetividade, que propõe uma visão do sujeito mais integrado, para, assim, superar o fragmentarismo e o mecanicismo vigente em algumas concepções, é aquela concernente à