Reconhecer a juventude como condição sócio-histórico-cultural de uma categoria de sujeitos que necessita ser considerada em suas múltiplas dimensões, com especificidades próprias que não estão restritas às dimensões biológica e etária, mas que se encontram articuladas com uma multiplicidade de atravessamentos sociais e culturais, produzindo múltiplas culturas juvenis.

Desconsiderar a singularidade das culturas juvenis, não compreendê-las como diversas e dinâmicas, como também não reconhecer os jovens como participantes ativos das sociedades nas quais estão inseridos.

Considerar a juventude como homogênea implica organizar uma escola que os acolha como iguais, promovendo, de modo intencional e permanente, o respeito à pessoa humana e aos seus direitos.

Negar aos estudantes condições de serem protagonistas de seu próprio processo de escolarização, assim como não os reconhecer como interlocutores legítimos sobre currículo, ensino e aprendizagem.

Considerar que, para formar jovens como sujeitos críticos, criativos, autônomos e responsáveis, as escolas não precisam, necessariamente, proporcionar experiências e processos que lhes garantam as aprendizagens necessárias para a leitura da realidade, o enfrentamento dos novos desafios da contemporaneidade (sociais, econômicos e ambientais) e para a tomada de decisões éticas e fundamentadas.