O ser humano se distingue do animal irracional pelo fato de ter consciência e, portanto, liberdade, que é o fundamento de toda moral.

Só o exercício da moral pode levar o ser humano a se comportar segundo sua vontade de potência.

A moral cristã é uma moral de escravos, pois foi derivada de um homem sem vontade de potência.

A moral iluminista atingiu o ápice dos desenvolvimentos sobre a moral, ao ressaltar a ideia de autonomia e liberdade do indivíduo, apresentando, assim, o super-homem.

A genealogia da moral mostra que, ao longo da história, a moral foi constituída como forma de negar a vida, pois retira do ser humano a sua força que reside justamente nos impulsos e nas paixões naturais.