O período colonial no Brasil foi marcado pela liberação de práticas de expressão cultural, religiosa e intersubjetiva dos povos indígenas como parte do projeto de adaptação cultural promovido pelos colonizadores.

Manifestações culturais e formas expressivas com bases estéticas próprias, serviram, e ainda servem, como símbolos de resistência das tradições dos povos oprimidos e silenciados.

Brincadeiras populares, apesar de expressarem um universo singular cultural e estético, ocupam um lugar secundário na perpetuação da cultura e do reconhecimento social, uma vez que são predominantemente produzidas e reproduzidas por crianças, cujas manifestações simbólicas são de menor destaque no campo cultural.

O contato lúdico do brincar das crianças, mesmo apresentando canais estéticos da palavra, da imagem e do som, pouco promovem mudanças e reflexões no processo de perpetuação cultural das classes dominadas.

Os contatos afetivos firmados através do brincar devem perpetuar as relações de hierarquias sociais, sendo que a Terapia Ocupacional deve se apropriar destes espaços para conservar tal lógica.