Tanto Hobbes quanto Rousseau concordam que o estado de natureza é um estado de guerra, justificando a criação de um soberano absoluto.

Rousseau afirma que o estado de natureza é caracterizado pela guerra de todos contra todos, enquanto Hobbes descreve esse estado como um período de ausência de restrições externas e harmonia.

Hobbes considera o contrato social irrevogável, mesmo quando o soberano falha em garantir a segurança dos cidadãos, enquanto Rousseau defende que ele só é válido se respeitar a vontade geral.

Em ambas as teorias, o contrato social tem como objetivo principal preservar os direitos de propriedade, que Hobbes e Rousseau consideram inerentes ao estado de natureza.

Para Hobbes, o contrato social estabelece um soberano absoluto como garantia de paz e ordem, enquanto, para Rousseau, ele assegura a liberdade coletiva por meio da conformidade à vontade geral.