No Apocalipse, Jesus é apresentado apenas como um profeta que adverte contra as perseguições romanas, sem menção de sua condição divina.

A cristologia do Evangelho de Marcos destaca desde o princípio a divindade explícita de Jesus, reconhecida universalmente.

O Evangelho de João desenvolve uma cristologia da encarnação, apresentando Jesus como o Verbo que se fez carne.

Todos os escritos neotestamentários apresentam uma única e uniforme concepção de Jesus como Filho de Deus, plenamente desenvolvida.

A cristologia paulina enfatiza primordialmente Jesus como um mestre de sabedoria semelhante aos filósofos gregos.