Os conceitos de 'objetividade' e 'isenção' são, talvez, os
mais debatidos e tensionados na teoria e prática do
jornalismo. Se no passado a objetividade foi defendida
como a capacidade de relatar os fatos 'como eles são',
sem a interferência do jornalista, hoje há um consenso
acadêmico de que a objetividade pura é um mito, pois
todo relato envolve seleção e enquadramento. Contudo,
isso não invalida a busca pela objetividade como um
método de trabalho, que implica disciplina na apuração,
checagem rigorosa e equilíbrio de fontes. Assim, analise
as afirmativas a seguir:
I. A objetividade no jornalismo contemporâneo é entendida menos como a ausência de subjetividade do jornalista (o que é impossível) e mais como um método de apuração rigoroso, que busca a veracidade, a precisão e a apresentação de múltiplos lados de uma questão.
II. A isenção (ou imparcialidade) exige que o jornalista dê espaço e peso exatamente iguais a todas as opiniões sobre um determinado fato, mesmo que uma delas seja factualmente inverídica ou cientificamente refutada (ex: 'falsa simetria').
III. O Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros exige a 'precisa apuração dos acontecimentos e sua correta divulgação', o que fundamenta a busca pela objetividade como um dever profissional, mesmo que sua concepção filosófica seja complexa.
Assinale a alternativa que apresenta somente as proposições CORRETAS:
I. A objetividade no jornalismo contemporâneo é entendida menos como a ausência de subjetividade do jornalista (o que é impossível) e mais como um método de apuração rigoroso, que busca a veracidade, a precisão e a apresentação de múltiplos lados de uma questão.
II. A isenção (ou imparcialidade) exige que o jornalista dê espaço e peso exatamente iguais a todas as opiniões sobre um determinado fato, mesmo que uma delas seja factualmente inverídica ou cientificamente refutada (ex: 'falsa simetria').
III. O Código de Ética dos Jornalistas Brasileiros exige a 'precisa apuração dos acontecimentos e sua correta divulgação', o que fundamenta a busca pela objetividade como um dever profissional, mesmo que sua concepção filosófica seja complexa.
Assinale a alternativa que apresenta somente as proposições CORRETAS: