A partir da explicação da ontologia religiosa, entende-se que a família seria uma instituição natural, a base da sociedade.

As diversas formas de organizações familiares evidenciam que a família nuclear, que estruturou a sociedade ocidental em algumas épocas, nem sempre existiu e é uma construção humana que se desenvolveu por determinações biológicas, naturais e por interesses políticos e econômicos, impulsionados pelas dinâmicas produtivas e de reprodução social.

O efeito da naturalização e da negação da particularidade da família no capitalismo afasta a reprodução da ideia da família como principal instituição na formação dos indivíduos para a sociedade.

É comum nos espaços sócio-ocupacionais os profissionais tomarem como referências as funções do modelo contemporâneo de família, homem e mulher, o que resulta no conservadorismo com famílias que fogem desse modelo tradicional.