Hume afirma que a razão humana é a fonte primária do conhecimento e que as impressões sensíveis são secundárias, funcionando apenas como confirmações das ideias racionais.

Para Hume, a causalidade é uma ideia inata presente na mente humana e os seres humanos percebem as relações causais de forma intuitiva, sem necessidade de experiência sensível.

Hume argumenta que todo o conhecimento se origina das impressões sensíveis e que as ideias são meras cópias dessas impressões, com a razão desempenhando um papel secundário na formação do conhecimento.

Segundo Hume, a experiência sensível é irrelevante para o conhecimento, sendo a razão a única faculdade capaz de entender a realidade e estabelecer leis universais.

Hume acredita que o conhecimento é exclusivamente empírico, mas a razão é responsável por determinar as leis da moralidade, separadas das leis naturais.