A formulação da lei da inércia, no contexto da física moderna, implicou ruptura epistemológica com a tradição aristotélica, que concebia o movimento como efeito dependente de uma causa em ação contínua. O princípio newtoniano estabeleceu que a persistência do estado de repouso ou de movimento uniforme não depende de força imanente, mas da ausência de interferências externas, introduzindo uma racionalidade matemática inédita ao estudo do movimento. À luz dessa transformação, qual proposição expressa com maior rigor o alcance epistemológico do conceito?