A chamada “ordem vestfaliana” consolidou-se, sobretudo no século XX, como narrativa estruturante da gênese da soberania territorial moderna. A historiografia crítica (Osiander, Teschke, Krasner, Philpott) enfatiza que os tratados de 1648 surgiram como acomodações político-confessionais regionais, com arranjos dinásticos heterogêneos, jurisdições compostas e racionalidades ainda ligadas ao Antigo Regime, cujas interpretações posteriores projetaram coerências sistêmicas inexistentes à época. Assinale a alternativa plenamente compatível com esse enquadramento.