Em termos gerais, uma escavação arqueológica busca colocar a descoberto o material arqueológico enterrado em um sítio.

Sobre esse processo, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F).

( ) Uma escavação arqueológica, além de destrutiva, é bastante custosa. O desenvolvimento deste processo impõe o emprego de técnicas específicas que se adaptam ao tipo de depósito que está sendo cortado. Assim, em sítios formados por dezenas de milhares de artefatos, as atenções dispensadas não devem ser tão minuciosas quanto aquelas dedicadas a um sítio pouco profundo, formado por apenas poucas dezenas de artefatos. Tais cuidados se prendemao fato de que no primeiro caso as inevitáveis destruições provocadas pela escavação afetarão apenas uma pequena parte do total do sítio.

( ) Os cortes realizados na dimensão horizontal de um sítio arqueológico vão revelando a contemporaneidade das atividades desenvolvidas naquele espaço, através da evidenciação do material que se encontra em associação. E os cortes realizados na dimensão vertical revelam aspectos da sequência temporal, a partir dos quais é possível detectar mudanças.

( ) Os arqueólogos da atualidade dispõem de um método de escavação eficiente que permite verificar in situ se os artefatos de rocha colocados a descoberto durante as escavações arqueológicas sistemáticas são provenientes de uma única fonte, das proximidades ou de locais mais distantes.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo.

O sistema de periodização utilizado pelos arqueólogos que trabalham nas Américas é adaptado do esquema originalmente proposto por Gordon Willey e Philip Phillips, em meados do século passado, que remete aos períodos do paleoíndio, arcaico e formativo.

A respeito deste sistema indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F).

( ) O período paleoíndio começa com as primeiras ocupações do continente americano até o final do Pleistoceno, há cerca de 10.000 anos. A maior parte dos vestígios referentes a essas ocupações é composta por instrumentos de pedra lascada, além de raspadores, seixos lascados ("choppers"), e pontas de projétil.

( ) O período formativo foi definido pela presença de evidências de agricultura e pela integração bem-sucedida dessa economia a ocupações sedentárias em aldeias. A prática da agricultura e a redução do nomadismo tiveram como consequência um aumento populacional significativo e, consequentemente, o aumento da densidade demográfica.

( ) Os primeiros experimentos de domesticação de plantas foram feitos durante o período arcaico. O cultivo de plantas no território brasileiro, durante o período arcaico, correspondia a um dos componentes de suas atividades produtivas que incluíam ainda a caça, a pesca, a coleta e a troca. Já os registros arqueológicos sobre a domesticação de animais nesse período são muito raros.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo.

Brochado (1980) apresenta um resumo das correspondências que encontrou entre dados arqueológicos da tradição cerâmica Tupi-Guarani e informações etnográficas sobre os Tupi- Guarani, obtidas em descrições de cronistas dos séculos XVI a XVIII.

Numere a coluna 2 relacionando os dados arqueológicos da tradição cerâmica Tupi-Guarani com as informações etnográficas sobre os Tupi-Guarani, apresentadas na coluna 1.

Coluna 1

Informações Etnográficas

1. As armas usadas pelos Tupi-Guarani, tanto para caçar e pescar como para guerrear, eram todas confeccionadas de madeira: arco e flecha, tacape, dardos e lanças; mas os machados para a derrubada da mata na coivara possuíam lâminas de pedra polida.

2. As famílias extensas dos Tupi-Guarani viviam em casas de vigamento de madeira, cobertas de palha, que eram muitas vezes comunais, tinham grandes dimensões e abrigavam uma linhagem inteira. As aldeias, construídas no centro de clareiras, eram bastante móveis e constituídas de uma ou mais linhagens. O número de habitantes podia variar de menos de uma centena até dois ou três mil. No Sul, em épocas tardias, as casas eram muito pequenas e as aldeias reuniam apenas algumas dezenas de índios.

3. Os Tupi e Guarani eram conquistadores que estavam constantemente expandindo a sua área vital por meio de extensas migrações. Em muitos casos iniciaram-se processos de aculturação inter-tribal com os antigos habitantes que, quando resultaram na sua absorção, foram chamados de "Tupinização" ou "Guaranização· pelos cronistas.

Coluna 2

Dados Arqueológivos

( ) Efetivamente, não se encontram pontas de flecha, dardo ou lança confeccionados em pedra, nos sítios da tradição Tupi-Guarani, mas são características as lâminas de machado trapezoidais de pedra polida.

( ) A presença de datações absolutas e relativas cada vez mais recentes em sítios cada vez mais afastados de um centro comum indica a expansão da cerâmica da tradição Tupi-Guarani sobre uma imensa área, a partir de um centro relativamente pequeno. Observam-se fenômenos de aculturação, principalmente a adoção de traços da cerâmica da tradição Tupi- Guarani por cerâmicas de outras tradições regionais, raramente ocorrendo o inverso.

( ) Nos sítios, o local das habitações é indicado pela concentração superficial dos fragmentos de cerâmica da tradição Tupi-Guarani; porém suas dimensões podem ser calculadas e tanto as dimensões das casas como das aldeias conferem muitas vezes com as descritas para as habitações e aldeias dos Tupi e Guarani. A pouca profundidade da camada arqueológica e o número não muito grande de fragmentos acumulados indicam que efetivamente a ocupação indígena teria tido curta duração. No sul, vestígios de antigas aldeias dos Tupi- Guarani missionarizados no século XVII correspondem às descrições etnográficas de como eram antes da missionarização.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo.

Quando surgiu nos anos de 1960, a Nova Arqueologia se contrapôs a certos encaminhamentos da Arqueologia Tradicional. Renfrew e Bahn (1991) apontam alguns desses contrastes.

Considere as afirmativas abaixo.

I. A Arqueologia Tradicional se atém à explicação histórica, enquanto que a Nova Arqueologia, atraída pela filosofia da ciência, pensa em termos do processo cultural, buscando verificar as mudanças nos sistemas econômico e social.

II. A Nova Arqueologia considerava que os dados qualitativos possibilitariam empreender análises mais significativas do que aquelas da Arqueologia Tradicional, a qual prefere reunir o maior número de dados das sociedades do passado.

III. A Nova Arqueologia passou a chamar a atenção para a importância da formulação do projeto de pesquisa, a fim de responder, com sucesso, a problemas específicos e não somente para gerar mais informação que poderia não ser relevante.

IV. Os adeptos da Arqueologia Tradicional insistiam que os dados arqueológicos eram adequados para a reconstrução da organização social e dos sistemas cognitivos, enquanto que os adeptos da Nova Arqueologia discordavam, evocando a dificuldade de se tratar de problemas desta natureza.

Assinale a alternativa CORRETA.

Assinale a alternativa que completa CORRETAMENTE a lacuna da frase abaixo.

A pressão do Japão e de outros países do oriente ____________, levou à ____________ usados pela UNESCO para a inscrição de bens culturais na lista do patrimônio mundial.

Assinale a alternativa que completa CORRETAMENTE a frase abaixo.

Na análise de Lilia Schwarcz acerca da ampla influência exercida pelas teorias raciais na pesquisa produzida no Brasil entre 1870 e 1930, constam entre as instituições representativas da "era dos museus etnográficos no Brasil"...

Identifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmativas abaixo, relacionadas ao Estatuto de Museus, lei promulgada em 2009, que define as responsabilidades das instituições museológicas.

( ) Consideram-se museus, para os efeitos desta Lei, as instituições sem fins lucrativos que conservam, investigam, comunicam, interpretam e expõem, para fins de preservação, estudo, pesquisa, educação, contemplação e turismo, conjuntos e coleções de valor histórico, artístico, científico, técnico ou de qualquer outra natureza cultural, abertas ao público, a serviço da sociedade e de seu desenvolvimento.

( ) Consideram-se bens culturais passíveis de musealização somente os bens imóveis de interesse público, de natureza material ou imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência ao ambiente natural, à identidade, cultura e à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira.

( ) Os inventários museológicos e outros registros que identifiquem bens culturais, elaborados por museus públicos e privados, são considerados patrimônio arquivístico de interesse nacional e devem ser conservados nas respectivas instalações dos museus, de modo a evitar destruição, perda ou deterioração, sempre e quando receberam o aval da Biblioteca Nacional.

( ) O Plano Museológico é compreendido como ferramenta básica de planejamento estratégico, de sentido global e integrador, indispensável para a identificação da vocação da instituição museológica para a definição, o ordenamento e a priorização dos objetivos e das ações de cada uma de suas áreas de funcionamento, bem como fundamenta a criação ou a fusão de museus, constituindo instrumento fundamental para a sistematização do trabalho interno e para a atuação dos museus na sociedade.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo.

O debate atual acerca do processamento e exposição de objetos representativos de culturas exóticas, agora com frequência "repatriados" às comunidades de origem, tem apontado novas alternativas e problemas que perpassam a reaproximação interventiva e reflexiva das ciências sociais com a museologia.

Assinale a alternativa que MELHOR SINTETIZA a pauta dessas discussões.

A estratégia metodológica conhecida como analogia etnográfica vem sendo utilizada para interpretar o comportamento das sociedades humanas passadas.

Sobre o tema, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F).

( ) Esta estratégia deve ser abordada em termos de comparações mais singulares para que sejam obtidos dados mais fiéis e detalhados, considerando que visa estabelecer a continuidade cultural entre a sociedade contemporânea e as do passado. Por outro lado, também auxilia os etnógrafos em teses voltadas para o entendimento da cultura material de comunidades contemporâneas.

( ) A analogia etnográfica é um dos meios utilizados pelos arqueólogos em suas tentativas de reconstruir aspectos culturais do passado. Ela permite expandir o quadro das possíveis interpretações, principalmente de aspectos funcionais dos dados arqueológicos.

( ) Esta estratégia objetiva definir as relações entre comportamento e cultura material das populações pré-históricas e das contemporâneas, para distinguir as características que podem estar refletidas nos artefatos e ecofatos que os arqueólogos estão estudando.

( ) Nem todos os arqueólogos concordam com a eficácia das analogias, principalmente as estabelecidas a partir de estudos etnográficos. Uma das críticas mais radicais afirma que a analogia etnográfica deveria ser completamente eliminada como fonte para reconstrução do passado, por considerar que todas as culturas são únicas e, por este motivo, não ser possível garantir que qualquer traço de uma sociedade seja equivalente ao de uma outra sociedade.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo.

Os assentamentos do passado constituem atualmente uma das preocupações dos arqueólogos.

Sobre este tema, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F).

( ) As atenções dispensadas aos assentamentos do passado buscam definir a distribuição espacial das antigas atividades e ocupações humanas, a partir de informações sobre a localização das áreas de moradia e outras áreas de atividades.

( ) Em um dado território, os assentamentos temporal e espacialmente articulados formam um sistema de assentamento que, além do ambiente social, é integrado pelo ambiente natural, isto é, os elementos de fauna, flora, hidrografia, e outros aspectos que poderiam ter sido aproveitados como recursos para a manutenção das populações do passado.

( ) Um assentamento arqueológico, além de refletir a tecnologia pela qual seus moradores atuaram no ambiente, permite que se observem todas as instituições socioideológicas mantidas pela população do passado.

( ) Por dependerem de informações locacionais, os estudos de assentamento são fundamentados apenas em dados sobre sítios, pois os dados sobre artefatos e ecofatos não são relevantes para definir as técnicas de exploração dos espaços que estão sendo investigados.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo.