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Sobre a Cultura da Convergência apontada por Jenkins (2008), assinale a alternativa incorreta.
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“As redes de transmissão aberta e seus produtores veem essas estratégias como um modo de intensificar o engajamento do público e de aprofundar o investimento dos fãs em seu sucesso. Isso acelera a propagação e aumenta o alcance das mensagens. Os criadores têm de pensar sobre a criação de pontos de múltiplos acessos a conteúdos e textos que são tanto ‘apropriáveis’ como ‘citáveis’, que são técnica e esteticamente fáceis para compartilhamento por parte do público.”
JENKINS, Henry et al. Cultura da Conexão – criando valor e significado por meio da mídia propagável. São Paulo: Aleph, 2014.
No trecho do texto, o autor faz referência às narrativas transmídia.
Sobre as narrativas transmídia, assinale a alternativa incorreta.
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“A aparente liberdade de navegação, podendo o leitor-ouvinte-espectador da internet optar pelo caminho que deseja para entrar na matéria e criar novas dimensões. [...] Há uma mudança significativa no papel do receptor da mensagem vista na forma clássica da comunicação. Há mais condições de este receptor tentar entender a informação por vários ângulos, principalmente com as novas perspectivas de interatividade.”
FERRARI, Pollyana (Org.). Hipertexto Hipermídia: as novas ferramentas da comunicação digital. São Paulo: Contexto, 2007. p. 143.
De acordo com o que foi trazido pela autora, essa navegação recebe o nome de
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Leia o trecho a seguir.
“Quando se trata das relações dos jornalistas e das empresas de comunicação com o poder, um outro horizonte se abre para aqueles interessados na discussão ética. Pois, assim como as redações não existem à margem das empresas, mas no interior delas, também as empresas não pairam soltas no espaço, mas têm o seu lugar dentro da sociedade – e essa sociedade é marcada (definida) pelas relações de poder e de dominação”.
BUCCI, Eugênio. Sobre ética e imprensa. São Paulo Companhia das Letras. 2000. p. 33.
A partir desse trecho, analise as afirmativas a seguir sobre ética e jornalismo e assinale com V as verdadeiras e com F as falsas.
( ) Os veículos de imprensa como revistas, emissoras de rádio e televisão, assim como os sites, devem existir porque os cidadãos têm o direito à informação – garantido em toda democracia.
( ) Enfrentar a discussão ética é aceitar o pressuposto de que é possível, ainda que numa perspectiva mais ou menos utópica, buscar mecanismos que protejam valores coletivamente eleitos contra um regime do não valor moral.
( ) Os desvios éticos da imprensa brasileira se resumem, portanto, às falhas dos jornalistas – que, evidentemente, devem ser analisadas em público, para o bem da melhoria da qualidade de informação; eles se estendem às empresas e à sociedade.
( ) Em última análise, as empresas são donas das frequências exploradas. Câmeras, antenas, parques eletrônicos instalados para a confecção das imagens eletrônicas são de propriedade privada, assim como a frequência pela qual são transmitidas as ondas eletromagnéticas.
( ) Quando o poder público age no sentido de subtrair do cidadão a informação que lhe é devida, esse poder está corroendo as bases do exercício do jornalismo ético, que é o bom jornalismo, e corrompendo a sociedade.
Assinale a sequência correta.
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De acordo com Giacaglia (2003), alguns pontos devem ser considerados fundamentais na produção interna de eventos. NÃO é uma opção vantajosa para a organização de eventos:
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Ao discutir o “período pós-moderno”, Jameson (2006, p. 32-33) relaciona uma série de elementos que permitem caracterizá-lo não como um “estilo”, mas como uma “dominante” cultural marcada por uma série de características. Considerando esses elementos, analise as afirmativas a seguir:
I. O período pós-moderno manifesta uma nova falta de profundidade, que se vê prolongada tanto na “teoria” contemporânea quanto em toda a cultura da imagem e do simulacro.
II. O pós-moderno materializa a profunda relação de recusa da tecnologia, na medida em que essa se coloca como figura emblemática do novo sistema econômico mundial.
III. O pós-moderno aponta um enfraquecimento da historicidade tanto em nossas relações com a história pública quanto em nossas novas formas de temporalidade privada.
IV. O período pós-moderno cria um novo tipo de matriz emocional básico, que o autor denomina como “intensidades” e que pode ser melhor entendido em termos de um retorno à teoria do sublime.
V. O pós-moderno configura um irracionalismo que afeta de forma negativa a vida política e econômica da sociedade.
É CORRETO o que se afirma em
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A expressão “virada cultural”, empregada por Torres (2008) para discutir a “crise dos estudos literários”, é uma referência à obra de
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Para Canton (2002), os eventos culturais mostram-se relevantes como ferramenta de sustentação para as organizações do Terceiro Setor na medida em que apresentam
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A perspectiva defendida pelas “escolas de estudos de convergência” identificadas por Lopez (2010) ao caracterizar os processos contemporâneos de comunicação radiofônica é a
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No âmbito da assessoria de imprensa, define-se como release
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