Considere uma cadeia alimentar constituída por insetos, plantas, morcegos e corujas e analise a pirâmide energética abaixo:

O processo de globalização repercutiu fortemente na economia do território brasileiro, impulsionando novos modelos de participação no mercado. Para seguir a tendência internacional, as indústrias brasileiras passaram por um processo de reestruturação produtiva. Com referência ao tema, analise as seguintes alternativas.

1) No processo de reestruturação produtiva, a indústria brasileira adotou a terceirização, onde o serviço como marketing foi repassado a terceiro.

2) O número de trabalhadores na indústria aumentou, independentemente da modernização tecnológica e do uso de máquinas nas atividades industriais.

3) Com a importação de equipamentos de alta tecnologia, surgiram novos postos de serviços qualificados e especializados, na indústria brasileira.

4) Na primeira década do século XXI, os cinco complexos industriais brasileiros responsáveis por quase 50% dos empregos gerados no país eram: o complexo agroindustrial, o da construção civil, o meta-mecânico, o químico e o têxtil.

Estão corretas apenas

O mapa a seguir expõe os efeitos sobre o Brasil e outras porções da América do Sul de um fenômeno geográfico de suma importância aos estudos do meio ambiente. Observe-o.

Em um experimento, dois blocos conectados por um fio são filmados descendo o plano inclinado da figura a seguir, com aceleração ao longo do plano e no sentido descendente. Os blocos 1 e 2 têm massas !$ m_1 !$ = 1,0 kg e !$ m_2 !$ = 2,0 kg, respectivamente. O valor do módulo da aceleração, obtido através do filme, é a = 1,0 !$ m/s^2 !$. Sabe-se que há uma força de módulo F, aplicada no bloco 2, com direção paralela ao plano e sentido ascendente. O fio é mantido tensionado durante todo o experimento. Considerando a aceleração da gravidade g = 10 !$ m/s^2 !$, sen(!$ θ !$) = 0,80, cos(!$ θ !$) = 0,60, e desprezando quaisquer atritos, calcule F.

O custo total do dia de trabalho de uma empresa pode ser descrito pela expressão !$ C(×) = 3×^2 + 11×. !$, em que x representa a quantidade de clientes atendidos. O valor recebido pela empresa em um dia pode ser descrito pela igualdade V(x) = 83x. O lucro diário da empresa é dado por L(x) = V(x) – C(x).

Para que o lucro seja máximo em um dia, quantos clientes devem ser atendidos?

Imágenes muy duras (II)

Y todo eso, señoras y señores, conviene saberlo. Conviene recordarlo. Porque recordándolo vivimos prevenidos, preparados intelectualmente para pagar el precio que la vida, a veces, o casi siempre, acaba por pasarnos como factura. Y saber que las bombas descuartizan, que con los tiros se sangra, que el rostro del dolor y la angustia poseen tal o cual matiz, que el cuerpo humano tiene dentro cinco litros de sangre que se vacían a toda mecha, es fundamental para la conciencia del ser humano.

Otra cosa es que los hijos de la grandísima madre que viven del escándalo, de restregar por la cara el espanto para convertirlo en “cling-clang” de caja registradora, deban ser controlados y vituperados cuando se pasan en su catálogo de basura barata. Pero estamos hablando de dos cosas distintas: del periodismo veraz, necesario, que obliga a mirar el horror cara a cara, frente al oportunismo mercenario que solo busca rentabilizar porquería sin reparo. De mis tiempos de reportero recuerdo las largas discusiones que, tanto en las guerras como en las redacciones, teníamos sobre este asunto. Y siempre prevaleció la necesidad de informar, sacudir conciencias, estremecer al espectador con la verdad de lo que ocurría; con el no siempre fácil equilibrio entre informar y mostrar, sin que eso fuera más allá de lo estrictamente necesario para que el espectador sepa, asuma y comprenda. Porque, a menudo, para reflejar el horror ni siquiera hacen falta cadáveres. Basta un plano de las botas de un reportero, después de un bombazo, dejando huellas de sangre en el asfalto.

Adaptado de Arturo Pérez Reverte Patente de Corso, XLSemanal -

23/4/2016

Para el autor, un “periodismo veraz” se caracterizaría por:

Com a descolonização da Ásia e da África, aconteceu:

Nós sempre fomos invisíveis. O povo indígena, os povos indígenas, sempre foram invisíveis para o mundo. Aquele ser humano que passa fome, que passa sede, que é massacrado, perseguido, morto lá na floresta, nas estradas, nas aldeias. Esse não existe. Para o mundo aqui fora, existe aquele indígena exótico: o que usa cocar, colar, que dança, que canta. Coisa para turista ver. Mas aquele outro que está lá na aldeia, esse sofre de uma doença que é a doença de ser invisível. De desaparecer. Ele quase não é visto. Tanto para o mundo do Direito, principalmente para o mundo do Direito, como ser humano. Ele desaparece. Ele se afoga nesse mar de burocracia, no mar de teorias da academia, ele é afogado no meio das palavras. Quando a academia, os estudiosos, entendem mais de indígena, de índio, que o próprio índio? Ele é individualizado pela própria academia

Almires Martins. Disponível em:

http://alice.ces.uc.pt/news/?p=4203. (Acesso: 23 02 2016).

O Texto 2 sintoniza com as concepções sociais que propõem: