No Novo Testamento, a glória de Deus é revelada por excelência

Na Bíblia, onde se encontra a perícope conhecida como a “Parábola do filho pródigo”?

Informe se é Verdadeiro (V) ou Falso (F) o que se afirma sobre as intenções fundamentais do Concílio Vaticano II.

( ) Ele quis ser um Concílio Pastoral.

( ) Ele não quis ser um Concílio doutrinário.

( ) Ele quis ser um Concílio Ecumênico.

( ) Ele não quis ensinar com autoridade divina.

A alternativa que apresenta a sequência correta é

Qual documento do Concílio Vaticano II é considerado a magna carta da renovação da teologia fundamental?

Analise as informações abaixo relativas à Doutrina Social da Igreja.

I. Ela visa oferecer somente significados, valores e critérios de juízo, não se ocupando com proposições de caráter práxico (normas e diretrizes de ação).

II. Com ela, a Igreja persegue fins de estruturação e organização da sociedade.

III. Diante do pecado da injustiça e da violência, a Doutrina Social comporta um dever de denúncia.

IV. O intento da Doutrina Social da Igreja é de ordem religiosa e moral.

Está correto apenas o que se afirma em

Indique a opção que completa corretamente as lacunas da assertiva a seguir de um trecho extraído do Catecismo da Igreja Católica no qual se encontra uma citação do Concílio de Éfeso referente à Maria, “Mãe de Deus”.

Maria se tornou de verdade Mãe de Deus “ o Verbo de Deus tirou dela a sua natureza divina, é dela que ele tem o corpo sagrado dotado de uma alma racional, unido ao qual, na sua pessoa, se diz que nasceu segundo a carne.” (Catecismo da Igreja Católica, 466)

A humanidade de Cristo não tem outro sujeito senão a pessoa divina do Filho de Deus, que a assumiu e a fez sua desde que foi concebida. Por isso, o Concílio de Éfeso proclamou, em 431, que Maria se tornou, com toda a verdade. Mãe de Deus, por ter concebido humanamente o Filho de Deus em seu seio: «Mãe de Deus, não porque o Verbo de Deus dela tenha recebido a natureza divina, mas porque dela recebeu o corpo sagrado, dotado duma alma racional, unido ao qual, na sua pessoa, se diz que o Verbo nasceu segundo a carne» (92).

Informe se é Verdadeiro (V) ou Falso (F) o que se afirma sobre o juízo particular, o purgatório, o inferno e o paraíso.

( ) No juízo, dá-se o emergir da verdade da existência total da pessoa. Tomando plena consciência de sua opção fundamental, a pessoa se põe na comunhão ou na recusa em relação ao mistério do filho.

( ) O purgatório é o lugar caracterizado pela mescla de recusa e aceitação do amor. Aqui, não se tem ainda a garantia de que a aceitação do amor prevalecerá.

( ) No paraíso, a Trindade acolhe plenamente em si aquele que respondeu a seu amor com o amor. A história da pessoa se torna vã. Dilui-se no Todo Trinitário, passando a identificar-se totalmente com Ele.

( ) O inferno é a tristeza de não poder mais amar, é o choro perene de não poder mais viver a gratidão, sem a qual o próprio dom é perdido. Não obstante, Deus não cessa de amar o condenado.

A alternativa que apresenta a sequência correta é

Em que ano e a partir de que concílio a Igreja veio a possuir a doutrina da Trindade plenamente desenvolvida?

Dos quatro Evangelhos presentes no Novo Testamento, um se inicia com a chamada “Genealogia de Jesus” e outro com um prólogo que é dirigido a um certo Teófilo. Quais são estes Evangelhos?

Indique a opção que completa corretamente as lacunas da assertiva a seguir.

Cada batizado é assemelhado pelo Espírito a Cristo . Portanto, é chamado a a Palavra de Deus, a celebrar a memória dos eventos salvíficos e a a justiça do Reino de Deus vindouro.