Foram encontradas 40 questões.
Muitos estudiosos consideram a internet uma das maiores revoluções pela qual a humanidade passou e vem passando em curto espaço de tempo. A seguir enumere a segunda coluna de acordo com a primeira sobre os serviços clássicos que podemos encontrar na internet.
| (1) Correio eletrônico | ( ) Conhecida e popularizado como “chat”. |
| (2) Transferência de arquivo | ( ) Controla outros computadores a distância. |
| (3) Conversa em tempo real | ( ) Documentos inscritos em HTML |
| (4) Acesso remoto | ( ) Explorar a comunicação de forma off-line. |
| (5) Navegação no hipertexto | ( ) Realizada de duas formas básicas: dowload e upload. |
A sequência CORRETA de enumeração dos parênteses é
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Após a leitura do Texto 03, responda à questão.
Texto 03 – E no princípio eram as redes...
Nas últimas semanas foi difícil passar em branco diante do documentário O Dilema das Redes, disponível na Netflix. Jornalistas, sociólogos, advogados, economistas, educadores, todos viram e se puseram a opinar a respeito. Sob todos os pontos de vista, o filme foi esquadrinhado, gerando as mais diversas críticas e interpretações. Quem não viu, correu depressa para ver e não ficar de fora da discussão: afinal de contas, estamos todos enredados nesse imenso novelo sem ponta que as redes sociais se tornaram? E agora, como fazemos para desatar esse nó?
Talvez aprender a lidar com ele seja mais eficiente do que procurar respostas prontas (e únicas) para questões complexas e multifacetadas, que não se resolvem apenas com um like ou mesmo com uma avalanche de cliques. Dilemas, via de regra, são situações nas quais nenhuma resolução será satisfatória. Por isso, há que se considerar as diferentes variáveis que fazem parte dele, e buscar encaminhamentos para uma convivência possível entre opostos e, muitas vezes, entre situações antagônicas.
Numa síntese rápida, o que vemos no documentário de Jeff Orlowski são depoimentos de profissionais ligados às maiores empresas do Vale do Silício – Microsoft, Google, Facebook, Twitter – que relatam como criaram mecanismos de extração dos nossos dados, ferramentas de monitoramento dos nossos comportamentos, atitudes e desejos, além de revelarem como toda essa estrutura não apenas influencia a tomada de decisões em nossa vida privada e social, mas nos torna cada vez mais dependentes delas e sujeitos a um tipo de controle jamais imaginado. Ou melhor, ele foi sim imaginado e descrito como uma ficção por George Orwell, em sua obra mais famosa 1984. [...]
(Fonte: ALVES, Januária. Disponível em
<https://revistaeducação.com.br/ 2020/10/09/educação-para-as-redes/>. Acesso em 02/março/2021).
O título do texto "E no princípio eram as redes..." apresenta uma
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Qual das alternativas abaixo é uma equivalência lógica da proposição
!$ [ ( A \land B) \rightarrow \,\sim \! A ] \rightarrow \, \sim \!(A \rightarrow B) !$
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Classifique cada uma das afirmativas a seguir como verdadeira (V) ou falsa (F).
( ) Chama-se conjunção de duas proposições p e q a proposição cujo valor lógico é a verdade quando as proposições p e q são ambas verdadeiras e a falsidade nos demais casos.
( ) Chama-se disjunção de duas proposições p e q a proposição cujo valor lógico é a verdade quando ao menos uma das proposições p ou q é verdadeira e a falsidade quando as proposições p e q são ambas falsas.
( ) A conjunção de uma tautologia com uma contradição é uma contradição.
( ) A proposição obtida pela disjunção de uma tautologia com a conjunção de uma contradição com uma contingência é uma contingência.
Marque a alternativa que contém a sequência CORRETA de preenchimento dos parênteses.
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Analise quais os valores lógicos omissos na última coluna da tabela- verdade abaixo e em seguida assinale a alternativa CORRETA.
| A | B | C | D | $\{[(A\land B)\lor C]\leftrightarrow D\}\rightarrow \,\,\sim D$ |
| V | V | V | V | |
| V | V | V | F | V |
| V | V | F | V | |
| V | V | F | F | V |
| V | F | V | V | |
| V | F | V | F | V |
| V | F | F | V | V |
| V | F | F | F | V |
| F | V | V | V | |
| F | V | V | F | V |
| F | V | F | V | V |
| F | V | F | F | V |
| F | F | V | V | |
| F | F | V | F | V |
| F | F | F | V | V |
| F | F | F | F | V |
Pode-se afirmar que E é uma proposição:
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O Código de Ética do Profissional de Educação Física normatiza em seu Art. 6º as responsabilidades e deveres desse profissional. Correlacione a primeira coluna com a Segunda.
| (1) Oferecer ao seu beneficiário, de preferência por escrito, uma orientação segura sobre a execução das atividades e dos exercícios recomendados. | ( ) Art. 6º, XV. |
| (2) Zelar pela sua competência exclusiva na prestação dos serviços a seu encargo. | ( ) Art. 6º, V. |
| (3) Manter-se atualizado quanto aos conhecimentos técnicos, científicos e culturais. | ( ) Art. 6º, X. |
| (4) Cumprir e fazer cumprir os preceitos éticos e legais da profissão. | ( ) Art. 6º, XII. |
A sequência CORRETA de preenchimento dos parênteses é:
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O Art. 15º do regimento interno do CREF 10 normatiza que, aberta uma reunião do Plenário, será observada nos trabalhos uma sequência de atos. Marque a alternativa CORRETA sobre o primeiro ato dessa ordem.
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O Art.5º, caput, parágrafos 1° e 2° do Regimento interno do CREF 10 normatiza que os órgãos de Assessoramento têm caráter permanente ou temporário, podendo ser criadas novas comissões ou grupos de trabalho, de acordo com a deliberação do Plenário, cumprindo o estabelecido no Art. 42º do CREF 10. Neste contexto, marque a alternativa CORRETA que indica um dos órgãos de Assessoramento permanente.
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Após a leitura do Texto 01, responda à questão.
Texto 01 – A difícil arte de jogar fora
Como é difícil jogar coisas fora! Mais fácil acumulá-las em gavetas, guardar em caixas ou caixinhas, meter em envelopes, enfiar em pastas, arquivar em computador ou esquecer no celular. Como esquilos, somos acumuladores. E, ao morrer, quanto trabalho damos a quem fica.
Coisas não são apenas coisas. Cada objeto de que não conseguimos nos desfazer está envolto em espessa rede da memória, não é objeto solitário, faz parte de um conjunto. Jogá-lo fora significa desfazer a harmonia do conjunto, tirar uma peça do puzzle, que ficaria para sempre incompleto.
Quantas vezes hesitamos por instantes, um olho já posto na cesta de lixo, um recibo ou anotação na mão. Depois abrimos caixa ou gaveta, mesmo sabendo que quando, e se, precisarmos daquele papel teremos esquecido onde o guardamos, e desistimos da cesta de lixo.
Eu, pelo menos, sou assim. E sei que tenho abundante companhia.
Recentemente, precisando arrumar um cômodo que havia virado depósito e quarto de costura, quanta coisa joguei fora. Não só tecidos e não só coisas minhas. A maior parte da estante estava ocupada por livros de coffe-table, tão lindos, mas que a gente só abre quando ganha. E caixas e caixas de Affonso, cheias de papéis que faz muito perderam a validade. [...]
(Fonte: COLASANTI, Marina. Disponível em:
<https://www.marinacolasanti.com/2021/02/a-dificil-arte-de-jogar-fora.html>)Acesso em 02/março/2021).
Em “[...] mas que a gente só abre quando ganha”, é CORRETO afirmar que
I- o conectivo “mas” estabelece uma contradição em relação ao que foi afirmado sobre “livros”.
II- a expressão “a gente” é utilizada na condição de um pronome pessoal, que corresponde a “nós”, portanto, o verbo que o acompanha deve ser pluralizado.
III- o termo “quando” denota o sentido temporal e circunstancial do acontecimento em tese.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
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Dentre as várias formas possíveis de armazenamento de dados e conteúdos podemos destacar as formas fixas e removíveis. Assinale a alternativa CORRETA quanto às formas de armazenamento fixo de dados.
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