Para reforçar a crítica ao governo inglês quanto à capacidade de assimilação de novas tecnologias, o autor retoma acontecimentos do século XIX que, não obstante estarem associados a práticas sociais marginais, não implicaram estratégias de regulação do potencial da tecnologia.

Seriam mantidas a correção gramatical e a interpretação semântica do texto, caso a estrutura “todas as máquinas que substituíssem o trabalho humano” (L.5) fosse reescrita como todas as invenções que, porventura, trocassem o elemento humano.

Levando-se em consideração o que está previsto na ortografia oficial vigente, é correto afirmar que: o vocábulo “têxtil” (L.2), que segue o padrão de flexão do vocábulo pênsil, é acentuado também na forma plural; “obsolescência” (R.12) é vocábulo que segue o padrão do vocábulo ciência, no que se refere ao emprego de sinal de acentuação; a acentuação gráfica do vocábulo “déspotas” (L.18) também é empregada quando o vocábulo é grafado na forma singular.

Segundo o autor, a identidade pessoal é formada, inexoravelmente, a partir de uma contradição: conservação versus mudança dos valores de uma cultura.

A ideia de alteridade permeia o parágrafo, o que se confirma por meio da relação entre tradição e criação, bem como entre semelhança e diferença.

Nas linhas 9 e 10, as aspas indicam que as expressões incorporadas ao texto refletem o senso comum e caracterizam linguagem oral.

Em “que ele chama metafísica dos costumes” (L.1-2), o trecho em itálico, que exerce, na oração, a função de complemento verbal, deveria estar precedido da preposição de.

No texto, a expressão ‘toda legislação’ (L.2-3) está empregada no sentido de a integralidade da legislação jurídica de uma nação.

O vocábulo que, em ‘que deve ser cumprida’ (L.4-5) e ‘que faz da ação um dever’ (L.5) tem o mesmo referente no período.