Es correcto afirmar que la función sintáctica de la expresión subrayada en: “El hombre desde sus comienzos extrae la materia”, es:

TEXTO I

El gran tema de Don Quijote de La Mancha es la ficción, su razón de ser, y la manera como ella, al infiltrarse en la vida, la va modelando, transformando. Así, lo que parece a muchos lectores modernos el tema “borgiano” por antonomasia es, en verdad, un tema cervantino que, siglos después, Borges resucitó, imprimiéndole un sello personal.

La ficción es un asunto central de la novela, porque el hidalgo manchego que es su protagonista ha sido “desquiciado” – también en su locura hay que ver una alegoría o un símbolo antes que un diagnóstico clínico – por las fantasías de los libros de caballerías, y, creyendo que el mundo es como lo describen las novelas de Amadises y Palmerines, se lanza a él en unas aventuras que vivirá de manera paródica, provocando y padeciendo pequeñas catástrofes.

(……………………………………………..………………………………...)

La literatura caballeresca que hace perder los sesos al Quijote – esta es una expresión que hay que tomar en un sentido metafórico más que literal – no es “realista”, porque las delirantes proezas de sus paladines no reflejan una realidad vivida. Pero ella es una respuesta genuina, fantasiosa, cargada de ilusiones y anhelos, y, sobretodo, de rechazo a un mundo real en el que ocurría exactamente lo opuesto a ese quehacer ceremonioso y elegante, a esa representación en la que siempre triunfaba la justicia, y el delito y el mal merecían castigo y sanciones, en el que vivían, sumidos en la zozobra y la desesperación, quienes leían (o escuchaban leer en las tabernas y en las plazas) ávidamente las novelas de caballerías.

(Cervantes, Miguel de. Don Quijote de La Mancha. Prólogo por Mario Vargas Llosa.“Una Novela para el Siglo XXI”. Real Academia Española, 2004, Alfaguara. Edición Única )

Según el último párrafo del prólogo, los siguientes sustantivos son consecuencia uno del otro:

TEXTO I

El gran tema de Don Quijote de La Mancha es la ficción, su razón de ser, y la manera como ella, al infiltrarse en la vida, la va modelando, transformando. Así, lo que parece a muchos lectores modernos el tema “borgiano” por antonomasia es, en verdad, un tema cervantino que, siglos después, Borges resucitó, imprimiéndole un sello personal.

La ficción es un asunto central de la novela, porque el hidalgo manchego que es su protagonista ha sido “desquiciado” – también en su locura hay que ver una alegoría o un símbolo antes que un diagnóstico clínico – por las fantasías de los libros de caballerías, y, creyendo que el mundo es como lo describen las novelas de Amadises y Palmerines, se lanza a él en unas aventuras que vivirá de manera paródica, provocando y padeciendo pequeñas catástrofes.

(……………………………………………..………………………………...)

La literatura caballeresca que hace perder los sesos al Quijote – esta es una expresión que hay que tomar en un sentido metafórico más que literal – no es “realista”, porque las delirantes proezas de sus paladines no reflejan una realidad vivida. Pero ella es una respuesta genuina, fantasiosa, cargada de ilusiones y anhelos, y, sobretodo, de rechazo a un mundo real en el que ocurría exactamente lo opuesto a ese quehacer ceremonioso y elegante, a esa representación en la que siempre triunfaba la justicia, y el delito y el mal merecían castigo y sanciones, en el que vivían, sumidos en la zozobra y la desesperación, quienes leían (o escuchaban leer en las tabernas y en las plazas) ávidamente las novelas de caballerías.

(Cervantes, Miguel de. Don Quijote de La Mancha. Prólogo por Mario Vargas Llosa.“Una Novela para el Siglo XXI”. Real Academia Española, 2004, Alfaguara. Edición Única )

Con respecto a los pronombres personales átonos, en: “imprimiéndole”, “le” se refiere a:

What is the superlative form of the following adjectives “hot – young – bad – easy”?

Choose the best alternative to complete the question below: Which animal do you like , tigers or lions?

TEXT I

AMERICAN INDIANS

The ancestors of today’s Indians once had the whole of North America for their hunting grounds. They were descendants of migrants who crossed over from Asia at least before the last ice age ended, about eleven thousand years ago. A land bridge probably existed where Bering Strait is now. The Indians who stayed north of Mexico roamed the continent’s green forests and swift rivers at will. Then came the white man. Slowly, irrevocably, the Indian was driven from his land. Long, painful years of adjustment followed, during which attempts were made to pay the Indian for his losses, and some Indians tried to fit into the white man’s society.

Both the American and Canadian governments set aside for the Indians tracts of land called reservation or reserves. There the Indians could pursue their traditional pattern of living without interference. At the same time the governments provided the reservations with roads, schools, doctors, hospital service, often farming advisers and social workers. Funds were also available to help some Indians obtain a college education.

(Lands and Peoples –the world in color, New York: Grolier Incorporated, 1970, vol 6, p.17)

According to the text, the Indians:

Choose the alternative that best completes the dialogue below.

A. different types of penguins inhabit the South Pole?

B. I don’t know. Ten, maybe.

A. No, fifteen. And tall can they grow?

B. I have no idea. One meter?

A. That’s right. do they leave the South Pole?

B. Probably in winter. A. Excellent.

B. are you asking me all these questions?

A. Because I want to see if you did your homework!

TEXT I

AMERICAN INDIANS

The ancestors of today’s Indians once had the whole of North America for their hunting grounds. They were descendants of migrants who crossed over from Asia at least before the last ice age ended, about eleven thousand years ago. A land bridge probably existed where Bering Strait is now. The Indians who stayed north of Mexico roamed the continent’s green forests and swift rivers at will. Then came the white man. Slowly, irrevocably, the Indian was driven from his land. Long, painful years of adjustment followed, during which attempts were made to pay the Indian for his losses, and some Indians tried to fit into the white man’s society.

Both the American and Canadian governments set aside for the Indians tracts of land called reservation or reserves. There the Indians could pursue their traditional pattern of living without interference. At the same time the governments provided the reservations with roads, schools, doctors, hospital service, often farming advisers and social workers. Funds were also available to help some Indians obtain a college education.

(Lands and Peoples –the world in color, New York: Grolier Incorporated, 1970, vol 6, p.17)

On text, the word “pursue” means:

Which alternative best completes the dialogue below: A. do you do? B. I am a student. A. do you go to school? B. I am studying law UFRJ. A. do you like it? B. I like it very much, it is a great course.

Choose the answer that appropriately completes the sentence:

“Maria wants to talk to me but I don’t want to talk to .”