Com o termo Homoousios, utilizado pelo Concílio de Niceia nas suas definições cristológicas, a Igreja afirma que

Assinale a alternativa que corresponde corretamente às definições cristológicas do Concílio de Niceia.

“Enquanto os gregos falavam preferentemente da procedência do Espírito do Pai por intermédio do Filho, no Ocidente se consolidava, desde Agostinho, a expressão da procedência do Espírito do Pai e do Filho” (W. KASPER. Espírito – Cristo – Igreja, In: A experiência do Espírito Santo, Revista Concilium, no 99, novembro de 1974. Petrópolis: Vozes, 1979. p.75). Qual o termo utilizado por Agostinho para denominar a sua compreensão a respeito da procedência do Espírito do Pai e do Filho?

A Igreja professa a sua fé no Espírito Santo, como aquele que é Senhor e dá a vida” (Dominum et vivificantem, n.1). Esta afirmação de fé tem sua origem em dois Concílios. Que Concílios foram esses?

O capítulo III do Livro II do Código de Direito Canônico trata das obrigações e direitos dos clérigos apontando o que deve e não deve ser feito por parte dos mesmos. A esse respeito, assinale a alternativa FALSA.

“A Igreja não pode nem deve tomar em suas próprias mãos a batalha política para realizar a sociedade mais justa possível. Não pode, não deve colocar-se no lugar do Estado. Mas também não pode, nem deve ficar à margem da luta pela justiça” (Bento XVI Deus Caritas Est). Abaixo estão enumerados alguns dos princípios da Doutrina Social da Igreja sobre os quais está fundamentada a vida cristã. Qual deles não corresponde à Doutrina Social Católica?

Mediante o trabalho, o homem, usando a sua inteligência, consegue dominar a terra e torná-la sua digna morada: «Deste modo, ele apropria-se de uma parte da terra, adquirida precisamente com o trabalho. (Compendio de Doutrina Social da Igreja. Pontifício Conselho Justiça e paz. 2004. nº 176). A qual princípio da Doutrina Social se refere o texto?

De acordo com o Código de Direito Canônico, Cânones 1124 a 1129, entende-se por matrimônio misto o matrimônio entre

Os cânones 1183-1185 do Código de Direito Canônico estabelecem a quem devem ser concedidas e a quem não devem ser concedidas as exéquias eclesiásticas. As exéquias podem ser concedidas aos

O cânon 751 do Código de Direito Canônico aponta para algumas rupturas com a fé católica e com o Magistério. Marque a alternativa que completa corretamente as lacunas: “Chama-se a negação pertinaz, após a recepção do batismo, de qualquer verdade que se deva crer com fé divina e católica, ou a dúvida pertinaz a respeito dela; , o repúdio total da fé cristã; , a recusa de sujeição ao Sumo Pontífice ou de comunhão com os membros da Igreja a ele sujeitos.”

As lacunas do texto devem ser preenchidas, correta e respectivamente, com