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As festas esportivas e as olimpíadas dos trabalhadores aconteciam sem o uso do cronômetro, fitas métricas e tabelas de resultados, e ao contrário, exploravam os exercícios lúdicos, as atividades de grupo e acentuavam gestos simbólicos de solidariedade. Esse movimento chegou ao ponto de criar uma organização internacional socialista da cultura corporal e a realizar três grandes olimpíadas de trabalhadores.

BRACHT, Valter. Sociologia Crítica do Esporte: Uma Introdução. 4ª edição. Ijuí. Editora UNIJUÍ, 2011, p. 94.


Ao trazer os dados sobre a organização de trabalhadores, Bracht (2011) sustenta a possibilidade e a necessidade de que a classe trabalhadora seja

Ao definirem a intencionalidade do eixo curricular na construção coletiva do Projeto Político-Pedagógico, Soares et. al. (1992) postulam como princípios

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De acordo com o Prof. Elenor Kunz (2012, p. 132), há um princípio comum que orienta o sistema esportivo universal, apoiado na competição e na concorrência. Este princípio "surge da aceitação da ideia de que qualquer um, qualquer equipe, tem a possibilidade de vencer em confrontos esportivos. O objetivo dos esportes fica assim reduzido à ideia de vencer constantemente.

Essa forma de compreender os jogos esportivos, tal como referenciada pelo texto, instituem valores que reforçam uma perspectiva de

No documento final da Base Nacional Comum Curricular (BNCC, 2018), as ginásticas de condicionamento físico se caracterizam

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No processo de internalização e sistematização do conhecimento, o estudante alcança uma elaboração na qual se apropria de uma determinada regularidade científica, pois "adquire uma relação especial com o objeto, que lhe permite refletir sobre ele. O aluno começa a perceber, compreender e explicar que há propriedades comuns e regulares nos objetos. Ele dá um salto qualitativo quando estabelece as regularidades dos objetos."

Soares, et. al. Metodologia do ensino da educação física. Cortez, São Paulo, 1992, p. 24. [Adaptado].


Essa fase faz referência à fase do processo de escolarização denominado

O princípio curricular mobilizado para instigar o estudante a ultrapassar o senso-comum e construir formas mais elaboradas de pensamento é denominado

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A perspectiva crítico-superadora se posiciona em oposição a uma abordagem pedagógica da educação física que procura através da educação adaptar o homem à sociedade, e que recorre à filosofia liberal para a formação do caráter do indivíduo, valorizando a obediência, o respeito às normas e à hierarquia.

A abordagem pedagógica referida pelo texto, frente à qual a perspectiva crítico-superadora elabora sua análise e ruptura definitiva, é a

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Para compreender o fenômeno esportivo na sociedade moderna, Bracht (2011), retoma o conceito de hegemonia do pensador Antonio Gramsci. Ao analisar os processos de disputa por hegemonia no Brasil, Bracht situa a importância da cultura popular e se apropria da produção de Marilena Chauí, ao postular "a cultura popular, não como oposta, distinta da cultura dominante ou de elite, mas como uma atividade dispersa no interior da cultura dominante".

BRACHT, Valter. Sociologia Crítica do Esporte: Uma Introdução. 4ª edição. Ijuí. Editora UNIJUÍ, 2011, p. 64. [Adaptado].

Na perspectiva do texto, a cultura popular é compreendida como

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Para conduzir o processo de avaliação, os professores utilizam exclusivamente, ou quase, os aspectos relacionados à dimensão atitudinal, por meio da observação da participação dos alunos nas práticas. Não se pode negar que este é um avanço em relação aos testes físicos descontextualizados, mas, considerando as outras dimensões dos conteúdos, é pouco.

DARIDO, Suraya. C. A avaliação da educação física na escola. In: Universidade Estadual Paulista. Prograd. Caderno de formação: formação de professores didática geral. São Paulo: Cultura Acadêmica, 2012. p. 131, v. 16. Disponível em:<https://acervodigital.unesp.br/bitstream/123456789/41554/3/01d19t08.pdf> . Acesso em: 16 fev. 2024.

Ao elaborar possibilidades de realizar uma avaliação mais consistente do processo de ensino-aprendizagem da educação física, Darido (2012) propõe alguns instrumentos avaliativos. Dentre estes, um instrumento relevante que a autora traz é

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O currículo multicultural, portanto, contribui para a construção do orgulho pelo que somos e respeito e admiração pelo que os outros são.
NEIRA, Marcos G. A Cultura Corporal Popular como conteúdo do currículo multicultural da Educação Física. Pensar a prática, Goiânia, v. 11, n. 1., p. 87, jan./mar. 2008. Disponível em: <https://revistas.ufg.br/fef/article/view/1699/5343>. Acesso em: 16 fev. 2024.

Na perspectiva do texto, a realização de uma proposta curricular multicultural implica em