Considerando o sentido da expressão “como uma vara” (l.4) no texto, o segmento presente nas linhas 3 e 4 pode ser corretamente reescrito dessas duas maneiras: 1) comparando o comprimento de um objeto, que consideravam padrão — poderia ser uma vara —, com o comprimento; 2) comparando o comprimento de um objeto, que consideravam padrão (uma vara, por exemplo), com o comprimento.

Os travessões nas linhas 1 e 3 isolam uma oração de teor explicativo. Nesse caso, o primeiro travessão pode ser substituído por qualquer das locuções conjuntivas já que, dado que, uma vez que, sem prejuízo do sentido original e da correta pontuação do período.

É expressamente proibido ao servidor do INMETRO: praticar uzura sobre qualquer de suas formas; proceder de forma desidiosa.

O servidor do INMETRO, no cumprimento de sua atividade funcional, deverá pautar-se por conduta funcional direcionada a coletividade e ao bom trato, em observância as normas contidas na Constituição Federal, na Lei n.º 8.112, de 11 de dezembro de 1990, e no Código de Ética Profissional.

Todo cidadão que houver de tomar posse ou tiver de ser investido em cargo do INMETRO deverá prestar compromisso solene de aceitação do Código de Conduta Ética Profissional, perante a Comissão de Ética do INMETRO (CEI).

Os predicados “é sempre infinito” (l.16) e “não pode o efêmero” (l.16-17) têm como sujeito o substantivo “tempo” (l.16).

O pronome “se” pode ser retirado do período “Será possível medir-se a extensão do espaço?” (l.11-12), assim como pode ser acrescentado ao período “Será possível avaliar a eternidade?” (l.14), formando avaliar-se, mantendo-se ambos os períodos gramaticalmente corretos.

Respeitando-se as normas gramaticais, seria possível reescrever o período iniciado com “Só” (l.9), flexionando-se a palavra “grandezas” (l.10) no singular, da seguinte forma: Só são, entretanto, suscetíveis de medida a grandeza que admite um elemento como base de comparação.

Desfazendo-se as inversões sintáticas do primeiro período do segundo parágrafo, obtém-se, em ordem direta, a seguinte reescritura desse período: Outra noção de indiscutível importância, que é a base da razão e do entendimento, surge do número: é a noção de medida.

Por meio do advérbio “Realmente” (l.4), o autor do texto exprime concordância com o enunciado de Pitágoras citado no primeiro parágrafo.