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Ao primeiro contato com um texto qualquer, por mais
simples que ele pareça, normalmente o leitor se defronta com a
dificuldade de encontrar unidade por trás de tantos significados
que ocorrem na sua superfície. Numa crônica ou numa pequena
fábula, por exemplo, surgem personagens diferentes, lugares e
tempos desencontrados e ações as mais diversas. Na primeira
leitura, parece impossível encontrar qualquer ponto para o qual
convirjam tantas variáveis e que dê unidade à aparente desordem.
Mas, quando se trata de um bom texto, por trás do aparente caos,
há ordem. Quando, após várias leituras, encontra-se o fio
condutor, a primeira impressão de desagregação cede lugar à
percepção de que o texto tem harmonia e coerência. Para
exemplificar o que foi dito, vamos ler uma pequena fábula de
Monteiro Lobato e tentar demonstrar que, a partir da observação
dos dados concretos da superfície, pode-se chegar à compreensão
de significados mais abstratos, que dão unidade e organização ao
texto.
José Luiz Fiorin; Francisco Platão Savioli.
Para entender o texto: leitura e redação. São Paulo: Ática, 2007, p. 35.
Considerando as informações e estruturas linguísticas do texto precedente, julgue o seguinte item.
No primeiro período, há relações de sentido baseadas na antonímia entre “mais simples” e “dificuldade”.
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Ao primeiro contato com um texto qualquer, por mais
simples que ele pareça, normalmente o leitor se defronta com a
dificuldade de encontrar unidade por trás de tantos significados
que ocorrem na sua superfície. Numa crônica ou numa pequena
fábula, por exemplo, surgem personagens diferentes, lugares e
tempos desencontrados e ações as mais diversas. Na primeira
leitura, parece impossível encontrar qualquer ponto para o qual
convirjam tantas variáveis e que dê unidade à aparente desordem.
Mas, quando se trata de um bom texto, por trás do aparente caos,
há ordem. Quando, após várias leituras, encontra-se o fio
condutor, a primeira impressão de desagregação cede lugar à
percepção de que o texto tem harmonia e coerência. Para
exemplificar o que foi dito, vamos ler uma pequena fábula de
Monteiro Lobato e tentar demonstrar que, a partir da observação
dos dados concretos da superfície, pode-se chegar à compreensão
de significados mais abstratos, que dão unidade e organização ao
texto.
José Luiz Fiorin; Francisco Platão Savioli.
Para entender o texto: leitura e redação. São Paulo: Ática, 2007, p. 35.
Considerando as informações e estruturas linguísticas do texto precedente, julgue o seguinte item.
Na organização retórica do texto, reconhecem-se as seguintes etapas: generalização (primeiro período), exemplificação (segundo período), descrição (terceiro período), definição (quarto e quinto períodos) e exemplificação/especificação (sexto período).
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Ao primeiro contato com um texto qualquer, por mais
simples que ele pareça, normalmente o leitor se defronta com a
dificuldade de encontrar unidade por trás de tantos significados
que ocorrem na sua superfície. Numa crônica ou numa pequena
fábula, por exemplo, surgem personagens diferentes, lugares e
tempos desencontrados e ações as mais diversas. Na primeira
leitura, parece impossível encontrar qualquer ponto para o qual
convirjam tantas variáveis e que dê unidade à aparente desordem.
Mas, quando se trata de um bom texto, por trás do aparente caos,
há ordem. Quando, após várias leituras, encontra-se o fio
condutor, a primeira impressão de desagregação cede lugar à
percepção de que o texto tem harmonia e coerência. Para
exemplificar o que foi dito, vamos ler uma pequena fábula de
Monteiro Lobato e tentar demonstrar que, a partir da observação
dos dados concretos da superfície, pode-se chegar à compreensão
de significados mais abstratos, que dão unidade e organização ao
texto.
José Luiz Fiorin; Francisco Platão Savioli.
Para entender o texto: leitura e redação. São Paulo: Ática, 2007, p. 35.
Considerando as informações e estruturas linguísticas do texto precedente, julgue o seguinte item.
Fica evidenciada no texto a opinião de seus autores quanto à necessidade de os escritores se dedicarem a uma construção textual que facilite o desenvolvimento do prazer da leitura já que o texto — do mais simples ao literário — apresenta ao leitor dificuldades crescentes.
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Pode-se verificar em que medida, em Dom Casmurro,
Machado de Assis inova o tema: em primeiro lugar, ele abandona
o clichê da mulher simultaneamente romântica e entediada,
mesmo porque o leitor, por acompanhar a narrativa desde o foco
de Bento Santiago, não tem acesso à interioridade de Capitu.
Esse é, pois, o segundo elemento inovador proposto por Machado
de Assis: a perspectiva é dada pelo marido traído, que, porém,
nunca domina inteiramente a situação. Assim como não consegue
conduzir sua vida de modo independente, permitindo que outros
resolvam seus problemas, ele não tem sucesso ao tentar controlar
a narração, razão porque o leitor não fica plenamente convencido
do adultério de Capitu. O narrador não é, pois, inteiramente
confiável, já que Machado de Assis semeia ao longo do texto
uma série de dúvidas e incertezas, que minam a convicção que
Bento Santiago procura transmitir. O romance acaba por abalar
as certezas que se poderia ter em relação a seu assunto, já que o
juízo relativamente à infidelidade conjugal de Capitu fica em
suspenso. Por essa atitude, pode-se medir a coragem de Machado
de Assis ao tratar a questão; afinal, seus precursores, entre os
quais os renomados Gustave Flaubert e Eça de Queirós, não
titubearam ao condenar as esposas pérfidas, pois essas
prevaricam aos olhos do leitor. Além disso, a sociedade brasileira
da época de Machado de Assis era fortemente machista, e a mera
suspeita de adultério era motivo suficiente para um marido
condenar a esposa. Evidencia-se o modo como o escritor
brasileiro aceita compor um romance na contracorrente das
ideologias vigentes e das tendências literárias dominantes. Ao
romper com os paradigmas literários e sociais relativos ao
adultério e à condição da mulher na sociedade brasileira, ele
produz uma obra revolucionária que acabou por se converter em
um clássico respeitado pela história da literatura brasileira.
Regina Zilberman. Recepção e leitura no horizonte da literatura.
In: Alea: Estudos Neolatinos. V. 10, N. 1, janeiro-junho 2008, p. 95 (com adaptações).
Julgue o item a seguir, referente à leitura do texto precedente.
Considerado o exposto no quinto período, é coerente afirmar, em relação ao texto, que a “coragem de Machado de Assis”, mencionada no sexto período, pode ser medida por meio do contraste entre o autor brasileiro e os estrangeiros Gustave Flaubert e Eça de Queirós, quanto ao modo de abordar o tema do adultério.
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Pode-se verificar em que medida, em Dom Casmurro,
Machado de Assis inova o tema: em primeiro lugar, ele abandona
o clichê da mulher simultaneamente romântica e entediada,
mesmo porque o leitor, por acompanhar a narrativa desde o foco
de Bento Santiago, não tem acesso à interioridade de Capitu.
Esse é, pois, o segundo elemento inovador proposto por Machado
de Assis: a perspectiva é dada pelo marido traído, que, porém,
nunca domina inteiramente a situação. Assim como não consegue
conduzir sua vida de modo independente, permitindo que outros
resolvam seus problemas, ele não tem sucesso ao tentar controlar
a narração, razão porque o leitor não fica plenamente convencido
do adultério de Capitu. O narrador não é, pois, inteiramente
confiável, já que Machado de Assis semeia ao longo do texto
uma série de dúvidas e incertezas, que minam a convicção que
Bento Santiago procura transmitir. O romance acaba por abalar
as certezas que se poderia ter em relação a seu assunto, já que o
juízo relativamente à infidelidade conjugal de Capitu fica em
suspenso. Por essa atitude, pode-se medir a coragem de Machado
de Assis ao tratar a questão; afinal, seus precursores, entre os
quais os renomados Gustave Flaubert e Eça de Queirós, não
titubearam ao condenar as esposas pérfidas, pois essas
prevaricam aos olhos do leitor. Além disso, a sociedade brasileira
da época de Machado de Assis era fortemente machista, e a mera
suspeita de adultério era motivo suficiente para um marido
condenar a esposa. Evidencia-se o modo como o escritor
brasileiro aceita compor um romance na contracorrente das
ideologias vigentes e das tendências literárias dominantes. Ao
romper com os paradigmas literários e sociais relativos ao
adultério e à condição da mulher na sociedade brasileira, ele
produz uma obra revolucionária que acabou por se converter em
um clássico respeitado pela história da literatura brasileira.
Regina Zilberman. Recepção e leitura no horizonte da literatura.
In: Alea: Estudos Neolatinos. V. 10, N. 1, janeiro-junho 2008, p. 95 (com adaptações).
Julgue o item a seguir, referente à leitura do texto precedente.
No sétimo período, a palavra “marido” refere-se especificamente a Bento Santiago, personagem do romance Dom Casmurro, de Machado de Assis.
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Pode-se verificar em que medida, em Dom Casmurro,
Machado de Assis inova o tema: em primeiro lugar, ele abandona
o clichê da mulher simultaneamente romântica e entediada,
mesmo porque o leitor, por acompanhar a narrativa desde o foco
de Bento Santiago, não tem acesso à interioridade de Capitu.
Esse é, pois, o segundo elemento inovador proposto por Machado
de Assis: a perspectiva é dada pelo marido traído, que, porém,
nunca domina inteiramente a situação. Assim como não consegue
conduzir sua vida de modo independente, permitindo que outros
resolvam seus problemas, ele não tem sucesso ao tentar controlar
a narração, razão porque o leitor não fica plenamente convencido
do adultério de Capitu. O narrador não é, pois, inteiramente
confiável, já que Machado de Assis semeia ao longo do texto
uma série de dúvidas e incertezas, que minam a convicção que
Bento Santiago procura transmitir. O romance acaba por abalar
as certezas que se poderia ter em relação a seu assunto, já que o
juízo relativamente à infidelidade conjugal de Capitu fica em
suspenso. Por essa atitude, pode-se medir a coragem de Machado
de Assis ao tratar a questão; afinal, seus precursores, entre os
quais os renomados Gustave Flaubert e Eça de Queirós, não
titubearam ao condenar as esposas pérfidas, pois essas
prevaricam aos olhos do leitor. Além disso, a sociedade brasileira
da época de Machado de Assis era fortemente machista, e a mera
suspeita de adultério era motivo suficiente para um marido
condenar a esposa. Evidencia-se o modo como o escritor
brasileiro aceita compor um romance na contracorrente das
ideologias vigentes e das tendências literárias dominantes. Ao
romper com os paradigmas literários e sociais relativos ao
adultério e à condição da mulher na sociedade brasileira, ele
produz uma obra revolucionária que acabou por se converter em
um clássico respeitado pela história da literatura brasileira.
Regina Zilberman. Recepção e leitura no horizonte da literatura.
In: Alea: Estudos Neolatinos. V. 10, N. 1, janeiro-junho 2008, p. 95 (com adaptações).
Julgue o item a seguir, referente à leitura do texto precedente.
A autora acrescenta ao texto elementos de sequenciamento espacial — “afinal, seus precursores, entre os quais os renomados Gustave Flaubert e Eça de Queirós” (sexto período) — e temporal — “a sociedade brasileira da época de Machado de Assis” (sétimo período).
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Pode-se verificar em que medida, em Dom Casmurro,
Machado de Assis inova o tema: em primeiro lugar, ele abandona
o clichê da mulher simultaneamente romântica e entediada,
mesmo porque o leitor, por acompanhar a narrativa desde o foco
de Bento Santiago, não tem acesso à interioridade de Capitu.
Esse é, pois, o segundo elemento inovador proposto por Machado
de Assis: a perspectiva é dada pelo marido traído, que, porém,
nunca domina inteiramente a situação. Assim como não consegue
conduzir sua vida de modo independente, permitindo que outros
resolvam seus problemas, ele não tem sucesso ao tentar controlar
a narração, razão porque o leitor não fica plenamente convencido
do adultério de Capitu. O narrador não é, pois, inteiramente
confiável, já que Machado de Assis semeia ao longo do texto
uma série de dúvidas e incertezas, que minam a convicção que
Bento Santiago procura transmitir. O romance acaba por abalar
as certezas que se poderia ter em relação a seu assunto, já que o
juízo relativamente à infidelidade conjugal de Capitu fica em
suspenso. Por essa atitude, pode-se medir a coragem de Machado
de Assis ao tratar a questão; afinal, seus precursores, entre os
quais os renomados Gustave Flaubert e Eça de Queirós, não
titubearam ao condenar as esposas pérfidas, pois essas
prevaricam aos olhos do leitor. Além disso, a sociedade brasileira
da época de Machado de Assis era fortemente machista, e a mera
suspeita de adultério era motivo suficiente para um marido
condenar a esposa. Evidencia-se o modo como o escritor
brasileiro aceita compor um romance na contracorrente das
ideologias vigentes e das tendências literárias dominantes. Ao
romper com os paradigmas literários e sociais relativos ao
adultério e à condição da mulher na sociedade brasileira, ele
produz uma obra revolucionária que acabou por se converter em
um clássico respeitado pela história da literatura brasileira.
Regina Zilberman. Recepção e leitura no horizonte da literatura.
In: Alea: Estudos Neolatinos. V. 10, N. 1, janeiro-junho 2008, p. 95 (com adaptações).
Julgue o item a seguir, referente à leitura do texto precedente.
No quarto período, a autora explicita o efeito da debilidade da convicção do narrador: o autor insere dúvidas e incertezas ao longo do romance.
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Machado de Assis inova o tema: em primeiro lugar, ele abandona
o clichê da mulher simultaneamente romântica e entediada,
mesmo porque o leitor, por acompanhar a narrativa desde o foco
de Bento Santiago, não tem acesso à interioridade de Capitu.
Esse é, pois, o segundo elemento inovador proposto por Machado
de Assis: a perspectiva é dada pelo marido traído, que, porém,
nunca domina inteiramente a situação. Assim como não consegue
conduzir sua vida de modo independente, permitindo que outros
resolvam seus problemas, ele não tem sucesso ao tentar controlar
a narração, razão porque o leitor não fica plenamente convencido
do adultério de Capitu. O narrador não é, pois, inteiramente
confiável, já que Machado de Assis semeia ao longo do texto
uma série de dúvidas e incertezas, que minam a convicção que
Bento Santiago procura transmitir. O romance acaba por abalar
as certezas que se poderia ter em relação a seu assunto, já que o
juízo relativamente à infidelidade conjugal de Capitu fica em
suspenso. Por essa atitude, pode-se medir a coragem de Machado
de Assis ao tratar a questão; afinal, seus precursores, entre os
quais os renomados Gustave Flaubert e Eça de Queirós, não
titubearam ao condenar as esposas pérfidas, pois essas
prevaricam aos olhos do leitor. Além disso, a sociedade brasileira
da época de Machado de Assis era fortemente machista, e a mera
suspeita de adultério era motivo suficiente para um marido
condenar a esposa. Evidencia-se o modo como o escritor
brasileiro aceita compor um romance na contracorrente das
ideologias vigentes e das tendências literárias dominantes. Ao
romper com os paradigmas literários e sociais relativos ao
adultério e à condição da mulher na sociedade brasileira, ele
produz uma obra revolucionária que acabou por se converter em
um clássico respeitado pela história da literatura brasileira.
Regina Zilberman. Recepção e leitura no horizonte da literatura.
In: Alea: Estudos Neolatinos. V. 10, N. 1, janeiro-junho 2008, p. 95 (com adaptações).
Julgue o item a seguir, referente à leitura do texto precedente.
A comparação expressa no terceiro período oferece ao leitor um detalhe de apoio à interpretação da ideia central do texto, qual seja, a do caráter não confiável do narrador.
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Machado de Assis inova o tema: em primeiro lugar, ele abandona
o clichê da mulher simultaneamente romântica e entediada,
mesmo porque o leitor, por acompanhar a narrativa desde o foco
de Bento Santiago, não tem acesso à interioridade de Capitu.
Esse é, pois, o segundo elemento inovador proposto por Machado
de Assis: a perspectiva é dada pelo marido traído, que, porém,
nunca domina inteiramente a situação. Assim como não consegue
conduzir sua vida de modo independente, permitindo que outros
resolvam seus problemas, ele não tem sucesso ao tentar controlar
a narração, razão porque o leitor não fica plenamente convencido
do adultério de Capitu. O narrador não é, pois, inteiramente
confiável, já que Machado de Assis semeia ao longo do texto
uma série de dúvidas e incertezas, que minam a convicção que
Bento Santiago procura transmitir. O romance acaba por abalar
as certezas que se poderia ter em relação a seu assunto, já que o
juízo relativamente à infidelidade conjugal de Capitu fica em
suspenso. Por essa atitude, pode-se medir a coragem de Machado
de Assis ao tratar a questão; afinal, seus precursores, entre os
quais os renomados Gustave Flaubert e Eça de Queirós, não
titubearam ao condenar as esposas pérfidas, pois essas
prevaricam aos olhos do leitor. Além disso, a sociedade brasileira
da época de Machado de Assis era fortemente machista, e a mera
suspeita de adultério era motivo suficiente para um marido
condenar a esposa. Evidencia-se o modo como o escritor
brasileiro aceita compor um romance na contracorrente das
ideologias vigentes e das tendências literárias dominantes. Ao
romper com os paradigmas literários e sociais relativos ao
adultério e à condição da mulher na sociedade brasileira, ele
produz uma obra revolucionária que acabou por se converter em
um clássico respeitado pela história da literatura brasileira.
Regina Zilberman. Recepção e leitura no horizonte da literatura.
In: Alea: Estudos Neolatinos. V. 10, N. 1, janeiro-junho 2008, p. 95 (com adaptações).
Julgue o item a seguir, referente à leitura do texto precedente.
As expressões “em primeiro lugar” (primeiro período) e “o segundo elemento” (segundo período) contribuem para a progressão textual coerente em direção à ideia principal: “O narrador não é, pois, inteiramente confiável” (quarto período).
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Pode-se verificar em que medida, em Dom Casmurro,
Machado de Assis inova o tema: em primeiro lugar, ele abandona
o clichê da mulher simultaneamente romântica e entediada,
mesmo porque o leitor, por acompanhar a narrativa desde o foco
de Bento Santiago, não tem acesso à interioridade de Capitu.
Esse é, pois, o segundo elemento inovador proposto por Machado
de Assis: a perspectiva é dada pelo marido traído, que, porém,
nunca domina inteiramente a situação. Assim como não consegue
conduzir sua vida de modo independente, permitindo que outros
resolvam seus problemas, ele não tem sucesso ao tentar controlar
a narração, razão porque o leitor não fica plenamente convencido
do adultério de Capitu. O narrador não é, pois, inteiramente
confiável, já que Machado de Assis semeia ao longo do texto
uma série de dúvidas e incertezas, que minam a convicção que
Bento Santiago procura transmitir. O romance acaba por abalar
as certezas que se poderia ter em relação a seu assunto, já que o
juízo relativamente à infidelidade conjugal de Capitu fica em
suspenso. Por essa atitude, pode-se medir a coragem de Machado
de Assis ao tratar a questão; afinal, seus precursores, entre os
quais os renomados Gustave Flaubert e Eça de Queirós, não
titubearam ao condenar as esposas pérfidas, pois essas
prevaricam aos olhos do leitor. Além disso, a sociedade brasileira
da época de Machado de Assis era fortemente machista, e a mera
suspeita de adultério era motivo suficiente para um marido
condenar a esposa. Evidencia-se o modo como o escritor
brasileiro aceita compor um romance na contracorrente das
ideologias vigentes e das tendências literárias dominantes. Ao
romper com os paradigmas literários e sociais relativos ao
adultério e à condição da mulher na sociedade brasileira, ele
produz uma obra revolucionária que acabou por se converter em
um clássico respeitado pela história da literatura brasileira.
Regina Zilberman. Recepção e leitura no horizonte da literatura.
In: Alea: Estudos Neolatinos. V. 10, N. 1, janeiro-junho 2008, p. 95 (com adaptações).
Julgue o item a seguir, referente à leitura do texto precedente.
O texto consiste em uma análise da construção de sentidos de outro texto: Dom Casmurro, de Machado de Assis.
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