No texto lido, a expressão “...no culto do Velho Chico,” (L. 20) NÃO quer dizer

Considere as frases: I - No próximo passeio todos navegaram no São Francisco. II - O tio me mostrara a correnteza. III - Eu sempre o visito aos domingos. De acordo com o registro formal da Língua Portuguesa, está(ão) correta(s)

Quando a menina pergunta “onde andará esse moço (...)?” (L. 33) ela

Considere as afirmações. I - Tem uma beleza eterna que não encontra feiúra. II - Não é tão belo quanto parece. III - Não tem tanta importância para os navegantes. De acordo com o texto, refere(m)-se ao rio São Francisco a(s) afirmação(ões)

Na primeira frase do texto, a autora fala do(a)

Os elementos que estão em oposição no texto são

“Nessa trêmula serventia vivemos todos os que dependemos da fera,” (L. 37-38) Sobre a passagem acima, considere as afirmações. I – A fera de que todos dependem é o jornal. II – A cronista se inclui entre os que dependem da fera. III – A fera, verdadeiramente, é o leitor, crítico severo – diz a autora, retificando sua opinião inicial. De acordo com o texto, é(são) verdadeira(s) APENAS a(s) afirmação(ões)

A cronista compara o jornal ao alto-forno de uma siderúrgica: “...não pode se apagar nunca e exige, dia e noite, combustível, minério, e a atenção infatigável dos seus alimentadores...” (L. 27-30) O combustível – o alimento do jornal – NÃO é constituído de

Em “Ah, rio São Francisco, como é que eu posso falar?” (L. 2-3) percebe-se a intenção de

Quando a cronista escreve “Aliás, minto.” (L. 27) ela está