O papel do Estado, nas sociedades contemporâneas, vem se reconfigurando. Alguns autores, entre eles Löic Wacquant, assinala como razões para esta reconfiguração, a decomposição do trabalho assalariado e a hipermobilidade do capital. Como tendência no contexto neoliberal tem se verificado uma ênfase no papel

A transformação do papel do Estado, no contexto do neoliberalismo, mudando a ênfase da providência para a penitência, é observada em alguns estudos sociológicos. Löic Wacquant assinala uma importante expansão do império penal americano que, ao lado do desmoronamento da proteção social e do incremento do trabalho assalariado precário, contribui para desestabilizar ainda mais a classe trabalhadora. Uma das características desta passagem do Estado-providência para o Estado-penitência, no caso americano, é descrita pelo autor como

Loïc Wacquant em seu livro As Prisões da Miséria, discute as reformulações sobre o papel do Estado no contexto neo-liberal. Analisando o caso inglês, Wacquant cita que, no final de 1989, o Institute of Economic Affairs organizou uma série de encontros e publicações em torno do pensamento de Charles Murray. Este último conclamava todos os britânicos a se prepararem para comprimir severamente o Estado providência. Seu argumento principal ancorava-se na visão de que era preciso

Em ensaio sobre Antropologia e Direitos Humanos no Brasil, Daniela Cordovil Corrêa dos Santos assinala que “os direitos humanos são um conjunto de normas de direito internacional, portanto, sua principal via de formalização se dá através de tratados de validade internacional. No plano jurídico-legal, os países signatários destes tratados comprometem-se a efetivar os princípios, aí contidos, por meio de sua legislação interna. O maior foco de ação dos organismos internacionais no sentido de criar uma “cultura de direitos humanos” tem sido os países de terceiro mundo, pois é sabido que, em muitos desses países estas violações de direitos atingem um estado crônico.” Para mudar essa configuração, segundo a autora, torna-se necessário

Um dos aspectos polêmicos das reflexões de Clifford Geertz sobre o trabalho antropológico consiste na percepção de que a fonte do conhecimento antropológico não é a realidade social, mas um artifício erudito. Em outras palavras, Geertz considera os textos etnográficos como

No entendimento de Clifford Geertz, o conceito iluminista de natureza humana pressupõe que o homem constitui uma só peça com a natureza e partilha da uniformidade geral de composição que a ciência natural descobriu sob o incitamento de Bacon e a orientação de Newton. Neste contexto, as enormes e amplas variedades de diferenças entre os homens são consideradas

Clifford Geertz, no ensaio A Interpretação das Culturas, defende o ponto de vista de que a Antropologia deve ser

O cronograma de um empreendimento indica a necessidade de fabricar por mês em média 120.000 metros quadrados de formas com chapas compensadas. Calcule o número de serras de fita para cortar essas chapas, admitindo-se uma taxa de corte das chapas igual a 0,25 m por metro quadrado, um regime de trabalho de um turno diário de 8 horas, que sejam trabalhados 25 dias por mês, um fator de eficiência operacional igual a 0,50 e um rendimento da serra igual a 2,5 m por minuto.

Para a execução de 800 metros quadrados de formas tem-se uma equipe de 24 operários, com índice de produtividade igual a 7,68 homens X h/metros quadrados. Calcule quantos dias são necessários para executar esse serviço, admitindo-se dois turnos de oito horas cada.

O cronograma de um empreendimento indica o lançamento de 25.000 metros cúbicos de concreto nas estruturas de uma barragem. Calcule, em metros cúbicos, a produção necessária de brita, admitindo-se o consumo diário de 1,2 metros cúbicos de brita por metro cúbico de concreto e uma perda de 3%.