Moisés, ao receber de Deus pela primeira vez as tábuas da Lei, quebrou-as no sopé da montanha.

O primeiro mandamento da Igreja é o de confessar-se ao menos uma vez por ano ou em dia de festa de guarda.

O primeiro mandamento de Deus elaborado por Cristo nos evangelhos é o de amar a Deus sobre todas as coisas e, ao próximo, como a si mesmo.

O ato moralmente bom na ética católica supõe a bondade do objeto, da finalidade e dos meios.

A paternidade responsável, ou seja, a opção por se gerarem tantos filhos quantos se possam criar e educar, é uma recomendação da Igreja.

Em um caso extremo de conflito de deveres, como o que ocorre entre o dever de respeitar os mortos e o dever de se alimentar, na suposição de um acidente aéreo no ártico, por exemplo, onde não exista outra possibilidade de sobrevivência senão a de se alimentar de cadáver humano, deve-se optar pelo dever de respeito aos mortos, mesmo sob o risco de morte por fome.

A Igreja é santa, porque é chamada para a prática das virtudes; una, porque é a que detém o patrimônio da verdade revelada; católica, porque Cristo nela está presente e deve pregar a boa-nova à universalidade do gênero humano; e apostólica, porque lança as suas origens na Igreja Primitiva, quando os apóstolos foram enviados por Cristo a pregar.

A infalibilildade pontifícia diz respeito às prerrogativas pessoais que o chefe da cátedra petrina possui ao decidir individualmente as questões de fé e de doutrina.

O celibato integra o sacramento da ordem, de modo que, sem o primeiro, não há, de modo válido ou lícito, a ministração do segundo.

Embora o termo teológico “liberdade”, citado no texto acima, tenha um sentido mais social, ele pode ser substituído, no mesmo contexto, por salvação, que tem um sentido mais pessoal.