O cristianismo primitivo aproxima-se do estoicismo pelo testemunho dos mártires da época da comunidade pós-pascal.

As virtudes teologais são fé, esperança e caridade; e os principais votos religiosos são pobreza, castidade e obediência.

Diaconia indica idéia de serviço que deve existir na Igreja entre os irmãos, ao passo que koinonia diz respeito ao espírito de irmandade que deve existir na comunidade.

O direito canônico considera nulo de pleno direito o sacramento do matrimônio realizado entre não-cristãos.

Os evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, denominados sinóticos, apresentam grande semelhança na perspectiva doutrinal e uma história com cronologia aproximada.

Entre 1872 e 1875, os bispos de Olinda, Dom Vital Maria, e o de Belém, Dom Antônio Macedo, protagonizaram a assim chamada questão religiosa no Brasil: atacaram a participação do clero na maçonaria, lutaram contra o padroado porque o entendiam como uma ingerência do Estado nas questões da Igreja.

A sede primacial da Igreja no Brasil fica na Bahia.

A Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) é o órgão que representa o episcopado nacional junto ao Estado brasileiro e à Santa Sé.

A doutrina social da Igreja no combate à violência, aos crimes e à desordem pressupõe o respeito à dignidade da pessoa humana e à liberdade de expressão.

Apesar de o quinto mandamento da Lei de Deus ser “não matarás”, a Igreja não proíbe a legítima defesa, nem mesmo a putativa.