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(Disponible en: <http://www.me.gov.ar/escuelaymedios/material/redes.pdf>)
Según el texto, es una actitud que puede representar un buen uso de las Redes Sociales:
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HITCHCOCKIEN
Carpes à l’attaque!
Pour de mystérieuses raisons, les poissons du lac Tukina, dans l’État du Mississipi, ont sauté hors de l’eau en bande organisée pour attaquer une famille qui s’adonnait aux joies d’une promenade en bateau. On pourrait penser que Jennifer Herrin, son mari et leurs enfants ont été la proie d’une hallucination collective. Mais une vidéo montre clairement les poissons sauteurs, des carpes d’Asie, attaquant la petite embarcation. Puisque les poissons se trouvaient dans l’air, Jennifer a plongé pour leur échapper. Mais les carpes l’ont suivie, cherchant à lui maintenir la tête sous l’eau. Le mari et le fils aîné, combattant avec vaillance l’ennemi à écailles sauvèrent Jennifer de la noyade. L’agence du Mississipi pour la vie sauvage et la pêche prend l’affaire très au sérieux. La partie du lac Tukina où s’est déroulée l’attaque sera désignée comme dangereuse. La baignade sera interdite et des panneaux signaleront le danger aux visiteurs. Des carpes agressives, ça vous laisse muet!
Marianne / No. 702 / Du 2 au 8 Octobre 2010 / p. 29.
Le texte ci-dessus présente:
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Vemos abaixo duas das inúmeras apropriações dos símbolos nacionais brasileiros durante as manifestações de junho de 2013 em várias cidades do país.

Sobre os símbolos nacionais e suas apropriações, considere as afirmativas abaixo:
- Os símbolos nacionais, como o hino nacional e a bandeira, foram criados em consonância com os anseios populares presentes nos períodos tanto da independência quanto da proclamação da república e da república velha, o que explica sua intensa utilização em manifestações populares até os dias atuais.
- Na figura B, a modificação do lema original da bandeira, “Ordem e Progresso”, de inspiração positivista, para o lema “Em progresso” demonstra a vontade de mudança política e social expressa nas manifestações, a partir de uma iniciativa popular.
- As apropriações de símbolos nacionais ajudaram a aglutinar forças sociais de diferentes extratos sociais, em especial das classes médias urbanas, nas manifestações de rua e nas redes sociais, em um amplo questionamento das ações do Estado, dos partidos políticos e das condições de vida atuais.
- Os símbolos nacionais tiveram variados sentidos durante as manifestações de junho de 2013 – do apartidarismo, que reivindicava a união do povo em prol de mudanças sociais e políticas, até o antipartidarismo, que se voltou contra partidos em geral e partidos de esquerda em particular.
Assinale a alternativa correta.
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Ei, reaça, vaza dessa marcha
Não, reaça, eu não estou do seu lado. Não vem transformar esse protesto legítimo em uma ação despolitizante contra a corrupção. Não vem usar nariz de palhaço, não tem palhaço nenhum aqui. Agora que a mídia comprou a manifestação tu vem dizer que acordou?
O povo já está na rua há muito tempo, movimentos sociais estão mobilizados apanhando da polícia faz muito tempo. São eles os baderneiros, os vândalos, os que atrapalham o trânsito. Movimento pelo transporte, Movimento Feminista, Movimento Gay, Movimento pela Terra, Movimento Estudantil... Ninguém tava dormindo! Essa violência que espanta todo mundo não é novidade, não é coisa de agora. Acontece TODOS os dias nas periferias brasileiras, onde não tem câmera pra registrar ou repórter para se machucar e modificar o discurso da mídia.
Não podemos admitir que nossa luta seja convertida pela direita numa passeata contra a corrupção. Não é uma causa de neoliberais. Não é uma causa pelos valores e pela família. Não estamos pedindo o fim do Estado – pelo contrário! – Esse “Acorda, Brasil” não tem absolutamente NADA a ver com a mobilização das últimas semanas. Então se tu realmente acredita que a mídia tá do nosso lado, abre os olhos! São muitas as maneiras de se acabar com um levante: força policial, mídia oportunista, adoção e desconstrução do discurso... [...]
(Texto do Blog de Natacastro, 17 jun. 2013.)
Ao chamar seu interlocutor de “reaça” ou “reacionário”, a autora do blog assume que ela não é reacionária. Em que trecho a autora explicita características desse reacionário?
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HITCHCOCKIEN
Carpes à l’attaque!
Pour de mystérieuses raisons, les poissons du lac Tukina, dans l’État du Mississipi, ont sauté hors de l’eau en bande organisée pour attaquer une famille qui s’adonnait aux joies d’une promenade en bateau. On pourrait penser que Jennifer Herrin, son mari et leurs enfants ont été la proie d’une hallucination collective. Mais une vidéo montre clairement les poissons sauteurs, des carpes d’Asie, attaquant la petite embarcation. Puisque les poissons se trouvaient dans l’air, Jennifer a plongé pour leur échapper. Mais les carpes l’ont suivie, cherchant à lui maintenir la tête sous l’eau. Le mari et le fils aîné, combattant avec vaillance l’ennemi à écailles sauvèrent Jennifer de la noyade. L’agence du Mississipi pour la vie sauvage et la pêche prend l’affaire très au sérieux. La partie du lac Tukina où s’est déroulée l’attaque sera désignée comme dangereuse. La baignade sera interdite et des panneaux signaleront le danger aux visiteurs. Des carpes agressives, ça vous laisse muet!
Marianne / No. 702 / Du 2 au 8 Octobre 2010 / p. 29.
Considérez les informations suivantes :
1. Le mari et le fils aîné de Jennifer ont utilisé des écailles pour la sauver de la noyade.
2. Les poissons n’ont pas seulement attaqué le bateau, ils ont aussi essayé de noyer Jennifer.
3. Cette drôle d’attaque a eu lieu quand Jennifer et sa famille pêchaient des joies au lac Tukina.
Cochez l’option correcte.
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Betrachen Sie das Bild und lesen Sie folgende Sätze.

1. Auf dem Bild kann man mehrere Menschen sehen, die Sport betreiben.
2. Der Radfahrer ist gestürzt und muss sein Fahrrad schieben.
3. Man sieht einige Menschen, die auf Matten sitzen. Sie sitzen alle nebeneinander.
4. Die Läuferin in der Mitte des Bildes trägt eine kurze Hose und ein langärmliges Hemd.
Kreuzen Sie die richtige Alternative an.
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Leia atentamente o poema:
Soneto
Carregado de mim ando no mundo,
E o grande peso embarga-me as passadas,
Que como ando por vias desusadas,
Faço o peso crescer, e vou-me ao fundo.
O remédio será seguir o imundo
Caminho, onde dos mais vejo as pisadas,
Que as bestas andam juntas mais ousadas,
Do que anda o engenho mais profundo.
Não é fácil viver entre os insanos,
Erra, quem presumir que sabe tudo,
Se o atalho não soube dos seus danos.
O prudente varão há de ser mudo,
Que é melhor neste mundo, mar de enganos,
Ser louco c’os demais, que só, sisudo.
A poesia satírica de Gregório de Matos emprega modelos e procedimentos variados. José Miguel Wisnik indica que ela pode ser entendida como “uma luta cômica entre duas sociedades, uma normal e outra absurda”. (WISNIK, J. M. “Prefácio”. Poemas escolhidos de Gregório de Matos. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p.23). Com base nisso, é correto dizer que este soneto:
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Ei, reaça, vaza dessa marcha
Não, reaça, eu não estou do seu lado. Não vem transformar esse protesto legítimo em uma ação despolitizante contra a corrupção. Não vem usar nariz de palhaço, não tem palhaço nenhum aqui. Agora que a mídia comprou a manifestação tu vem dizer que acordou?
O povo já está na rua há muito tempo, movimentos sociais estão mobilizados apanhando da polícia faz muito tempo. São eles os baderneiros, os vândalos, os que atrapalham o trânsito. Movimento pelo transporte, Movimento Feminista, Movimento Gay, Movimento pela Terra, Movimento Estudantil... Ninguém tava dormindo! Essa violência que espanta todo mundo não é novidade, não é coisa de agora. Acontece TODOS os dias nas periferias brasileiras, onde não tem câmera pra registrar ou repórter para se machucar e modificar o discurso da mídia.
Não podemos admitir que nossa luta seja convertida pela direita numa passeata contra a corrupção. Não é uma causa de neoliberais. Não é uma causa pelos valores e pela família. Não estamos pedindo o fim do Estado – pelo contrário! – Esse “Acorda, Brasil” não tem absolutamente NADA a ver com a mobilização das últimas semanas. Então se tu realmente acredita que a mídia tá do nosso lado, abre os olhos! São muitas as maneiras de se acabar com um levante: força policial, mídia oportunista, adoção e desconstrução do discurso... [...]
(Texto do Blog de Natacastro, 17 jun. 2013.)
A palavra “reaça” é formada a partir de “reacionário”. Esse é um processo de formação de palavras atualmente muito produtivo no português coloquial. Observe as correspondências abaixo e aponte quais são formações feitas pelo mesmo processo.
- Net a partir de internet.
- Profissa a partir de profissional.
- inheirama a partir de dinheiro.
- Vestiba a partir de vestibular ou vestibulando.
São formadas pelo mesmo processo que “reaça”:
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80.000 lê-se:
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As teorias atômicas vêm se desenvolvendo ao longo da história. Até o início do século XIX, não se tinha um modelo claro da constituição da matéria. De lá até a atualidade, a ideia de como a matéria é constituída sofreu diversas modificações, como se pode observar no modelo atômico de Bohr, que manteve paradigmas conceituais sobre a constituição da matéria, mas também inseriu novos conceitos surgidos no início do século XX.
No modelo atômico de Bohr:
- O elétron circula em órbita com raio definido.
- O elétron é descrito por uma função de onda.
- Para descrever o elétron num orbital são necessários 4 números quânticos.
- Toda a massa do átomo está concentrada no núcleo, que ocupa uma porção ínfima do espaço.
Entre as afirmativas acima, correspondem ao modelo atômico de Bohr:
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