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- Educação e SociologiaEducação, Sociedade e Prática Escolar
- Educação e Cidadania: Aspectos da Educação Brasileira e Regional
O artigo de Nunes (2000), “Anísio Teixeira entre nós:
a defesa da educação como direito de todos”, teve
como objetivo realizar uma reflexão sobre a vida e a
obra de Anísio Teixeira (1900-1971), na
comemoração do seu centenário de nascimento,
destacando momentos decisivos da sua biografia,
suas motivações como educador, aspectos da sua
apropriação de John Dewey e a atualidade das suas
concepções para pensar a educação brasileira
contemporânea. Nessa perspectiva, leia os itens a
seguir e classifique V para as afirmativas verdadeiras
e F para as falsas:
( )O movimento de Anísio Teixeira em ler e traduzir John Dewey pode ser compreendido como um modo de conhecê-lo e, ao mesmo tempo, não só permitir que novas ideias enxertassem antigas verdades, estendendo-as o suficiente para fazê-lo admitir a novidade, mas também de reconstruir sua identidade com o máximo de continuidade possível. Dewey permitiu a Anísio afastar-se de sua fé religiosa e abraçar a Ciência, criticando a Igreja enquanto instituição histórica e organização política.
( )Anísio Teixeira fez do naturalismo de John Dewey uma ponte entre o pragmatismo jesuítico e o pragmatismo liberal. Essa ponte foi construída pela concepção de homem como uma criatura de hábitos e pela importância que assume, para jesuítas e liberais, a força das personalidades.
( )Do ponto de vista epistemológico, Dewey permitiu a Anísio elaborar uma síntese própria cuja chave é a categoria de reconstrução, forjada no âmbito da crítica filosófica elaborada pelo primeiro, e que introduziu Anísio no pensamento moderno do qual a escolástica o mantivera afastado na adolescência e parte da juventude.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( )O movimento de Anísio Teixeira em ler e traduzir John Dewey pode ser compreendido como um modo de conhecê-lo e, ao mesmo tempo, não só permitir que novas ideias enxertassem antigas verdades, estendendo-as o suficiente para fazê-lo admitir a novidade, mas também de reconstruir sua identidade com o máximo de continuidade possível. Dewey permitiu a Anísio afastar-se de sua fé religiosa e abraçar a Ciência, criticando a Igreja enquanto instituição histórica e organização política.
( )Anísio Teixeira fez do naturalismo de John Dewey uma ponte entre o pragmatismo jesuítico e o pragmatismo liberal. Essa ponte foi construída pela concepção de homem como uma criatura de hábitos e pela importância que assume, para jesuítas e liberais, a força das personalidades.
( )Do ponto de vista epistemológico, Dewey permitiu a Anísio elaborar uma síntese própria cuja chave é a categoria de reconstrução, forjada no âmbito da crítica filosófica elaborada pelo primeiro, e que introduziu Anísio no pensamento moderno do qual a escolástica o mantivera afastado na adolescência e parte da juventude.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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- Educação InfantilConcepções de Educação Infantil
- A Organização do Tempo e do Espaço na Educação Infantil
Acerca das tarefas da Escola Pública de Tempo
Integral, descrita no livro de Paro (1988), “Escola de
Tempo Integral: desafio para o ensino público”,
considere as seguintes afirmações:
I- Embora a função pedagógico-instrucional seja a instrução sistemática e programada, uma série de determinantes sociais e econômicos acabaram por levar a instituição a desenvolver atividades suplementares a estas, com objetivo de garantir a própria possibilidade de dirimir a violência na sociedade.
II- Sob o ponto de vista da defesa da função pedagógico-instrucional da escola, não há porque voltar-se contra essas funções supletivas, na medida em que elas se constituam, nas condições concretas da rede escolar, em auxiliares ou viabilizadoras da própria função pedagógica.
III- Historicamente, as propostas visando à escola de jornada completa parecem não estar preocupadas com a manutenção do caráter pedagógico-instrucional, como a função por excelência da escola.
Agora, assinale a alternativa CORRETA.
I- Embora a função pedagógico-instrucional seja a instrução sistemática e programada, uma série de determinantes sociais e econômicos acabaram por levar a instituição a desenvolver atividades suplementares a estas, com objetivo de garantir a própria possibilidade de dirimir a violência na sociedade.
II- Sob o ponto de vista da defesa da função pedagógico-instrucional da escola, não há porque voltar-se contra essas funções supletivas, na medida em que elas se constituam, nas condições concretas da rede escolar, em auxiliares ou viabilizadoras da própria função pedagógica.
III- Historicamente, as propostas visando à escola de jornada completa parecem não estar preocupadas com a manutenção do caráter pedagógico-instrucional, como a função por excelência da escola.
Agora, assinale a alternativa CORRETA.
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De acordo com Freire (2007), a concepção de
analfabetismo está relacionada ao fato desta ser
encarada ora como uma “erva daninha” (daí a
expressão: “erradicação do analfabetismo”) ora
como uma “enfermidade” que passa de um a outro,
quase por contágio, ora como uma “chaga”
deprimente a ser “curada” e cujos índices,
estampados nas estatísticas de organismos
internacionais, dizem mal dos níveis de “civilização”
de certas sociedades. Ainda no mesmo livro, o autor
estabeleceu qual a sua compreensão de alfabetização,
especialmente, a alfabetização de adultos. Acerca
dessa compreensão de alfabetização, considere as
seguintes afirmações:
I- A alfabetização não pode ser a das classes dominantes, instaura-se como um processo de busca, de criação, em que os alfabetizandos são desafiados a perceber a significação profunda da linguagem e da palavra.
II- A alfabetização resume-se ao ato mecânico de depositar palavras, sílabas e letras nos alfabetizandos. Este depósito é suficiente para que os alfabetizandos comecem a firmar-se, uma vez que, em tal visão, empresta-se à palavra um sentido mágico.
III- A alfabetização envolve os alfabetizandos em suas relações com o mundo e com os outros. Mas, esse fazer global, fundado na prática social dos alfabetizandos, contribui para que estes se assumam como seres do fazer da práxis.
Agora, assinale a alternativa CORRETA.
I- A alfabetização não pode ser a das classes dominantes, instaura-se como um processo de busca, de criação, em que os alfabetizandos são desafiados a perceber a significação profunda da linguagem e da palavra.
II- A alfabetização resume-se ao ato mecânico de depositar palavras, sílabas e letras nos alfabetizandos. Este depósito é suficiente para que os alfabetizandos comecem a firmar-se, uma vez que, em tal visão, empresta-se à palavra um sentido mágico.
III- A alfabetização envolve os alfabetizandos em suas relações com o mundo e com os outros. Mas, esse fazer global, fundado na prática social dos alfabetizandos, contribui para que estes se assumam como seres do fazer da práxis.
Agora, assinale a alternativa CORRETA.
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No livro “Ação Cultural para a liberdade e outros
escritos”, Paulo Freire (2007) escreveu algumas
considerações em torno do ato de estudar. A esse
respeito, assinale a alternativa CORRETA.
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A noção de comunidade de aprendizagem é
identificada como aspiração e como experiência
histórica em todos os países. Sua reativação e
expansão no momento atual têm a ver com um
conjunto de fatores. Em relação a esses fatores,
assinale a alternativa CORRETA.
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A proposta de ampliação do tempo diário de
permanência das crianças na escola merece análises
de diferentes naturezas. Tanto aspectos relacionados
à viabilidade econômica e administrativa quanto ao
tipo de utilização pedagógica das horas adicionais
são de grande importância. A respeito dessa proposta
de ampliação do tempo escolar, assinale a alternativa
CORRETA:
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De acordo com Gomes (2012), descolonizar os
currículos é mais um desafio para a educação escolar.
Acerca da descolonização dos currículos, leia os itens
a seguir e classifique V para as afirmativas
verdadeiras e F para as falsas:
( )Descolonizar os currículos é superar a rigidez das grades curriculares, o empobrecimento do caráter conteudista dos currículos, a necessidade de diálogo entre escola, currículo e realidade social, a necessidade de formar professores e professoras reflexivos e sobre as culturas negadas.
( )A força das culturas consideradas negadas e silenciadas nos currículos tende a diminuir cada vez mais nos últimos anos. As mudanças sociais, os processos hegemônicos e contra-hegemônicos de globalização e as tensões políticas em torno do conhecimento e dos seus efeitos sobre a sociedade e o meio ambiente introduzem outra dinâmica cultural e societária que não exige uma relação entre desigualdade, diversidade cultural e conhecimento.
( )Os ditos excluídos começam a reagir de forma diferente: lançam mão de estratégias coletivas e individuais. Esse processo atinge os currículos, os sujeitos e suas práticas, instando-os a um processo de renovação. Não mais a renovação restrita à teoria, mas aquela que cobra uma real relação teoria e prática. Os currículos passam a ser um dos territórios em disputa, sobretudo desses novos sujeitos sociais organizados em ações coletivas e movimentos sociais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
( )Descolonizar os currículos é superar a rigidez das grades curriculares, o empobrecimento do caráter conteudista dos currículos, a necessidade de diálogo entre escola, currículo e realidade social, a necessidade de formar professores e professoras reflexivos e sobre as culturas negadas.
( )A força das culturas consideradas negadas e silenciadas nos currículos tende a diminuir cada vez mais nos últimos anos. As mudanças sociais, os processos hegemônicos e contra-hegemônicos de globalização e as tensões políticas em torno do conhecimento e dos seus efeitos sobre a sociedade e o meio ambiente introduzem outra dinâmica cultural e societária que não exige uma relação entre desigualdade, diversidade cultural e conhecimento.
( )Os ditos excluídos começam a reagir de forma diferente: lançam mão de estratégias coletivas e individuais. Esse processo atinge os currículos, os sujeitos e suas práticas, instando-os a um processo de renovação. Não mais a renovação restrita à teoria, mas aquela que cobra uma real relação teoria e prática. Os currículos passam a ser um dos territórios em disputa, sobretudo desses novos sujeitos sociais organizados em ações coletivas e movimentos sociais.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
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O livro didático ainda é, nos dias atuais, um dos
materiais pedagógicos mais utilizados pelos
professores, principalmente nas escolas públicas,
onde, na maioria das vezes, esse livro constitui-se na
única fonte de leitura para os alunos oriundos das
classes populares. Acerca do uso de livros didáticos
que atendam as experiências e processos culturais,
sem o estigma da desigualdade e do racismo,
considere as seguintes afirmações:
I- O livro didático, de um modo geral, omite ou apresenta de uma forma simplificada e falsificada o cotidiano, as experiências e o processo histórico-cultural de diversos segmentos sociais, tais como a mulher, o branco, o negro, os indígenas e os trabalhadores, entre outros.
II- A criança negra era ilustrada e descrita através de estereótipos inferiorizantes e excluída do processo de comunicação, uma vez que o autor se dirigia apenas ao público majoritário nele representado, constituído por crianças brancas e de classe média.
III- A ideologia do branqueamento se efetiva no momento em que, internalizando uma imagem negativa do outro e uma imagem positiva de si próprio, o indivíduo estigmatizado tende a se rejeitar, a não se estimar e a procurar aproximar-se em tudo do indivíduo estereotipado positivamente dos seus valores, tidos como bons e perfeitos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA.
I- O livro didático, de um modo geral, omite ou apresenta de uma forma simplificada e falsificada o cotidiano, as experiências e o processo histórico-cultural de diversos segmentos sociais, tais como a mulher, o branco, o negro, os indígenas e os trabalhadores, entre outros.
II- A criança negra era ilustrada e descrita através de estereótipos inferiorizantes e excluída do processo de comunicação, uma vez que o autor se dirigia apenas ao público majoritário nele representado, constituído por crianças brancas e de classe média.
III- A ideologia do branqueamento se efetiva no momento em que, internalizando uma imagem negativa do outro e uma imagem positiva de si próprio, o indivíduo estigmatizado tende a se rejeitar, a não se estimar e a procurar aproximar-se em tudo do indivíduo estereotipado positivamente dos seus valores, tidos como bons e perfeitos.
Agora, assinale a alternativa CORRETA.
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- Educação e Filosofia
- Tecnologias Educacionais
- Concepções de mundo, homem e educação
- As Tecnologias da Comunicação e Informação nas Práticas Educativas
Nos últimos anos a tecnologia atingiu os indivíduos
como uma avalanche e envolve a todos. Sem dúvida,
ela permite ampliar o conceito de aula, de espaço e de
tempo, estabelecendo novas pontes entre o estar
juntos fisicamente e virtualmente. No entanto, ela é
importante, mas não resolve as questões da educação
sozinha. Nesse contexto, torna-se importante
compreender que ensino e educação são conceitos
diferentes. Acerca das variáveis que envolvem o
ensino de qualidade, segundo Moran, Masetto e
Behrens (2000), considere as seguintes afirmações:
I- Uma organização inovadora, aberta, dinâmica, com um projeto pedagógico coerente, aberto, participativo; tecnologias acessíveis, rápidas e renovadas; e quando possível com infraestrutura adequada, atualizada, confortável.
II- Uma organização que congregue docentes bem preparados intelectual, emocional, comunicacional e eticamente; bem remunerados, motivados e com boas condições profissionais, e onde haja instâncias favoráveis a uma relação efetiva com os alunos que facilite conhecê-los, acompanhá-los, orientá-los.
III- Uma organização que tenha alunos motivados, preparados intelectual e emocionalmente, com capacidade de gerenciamento pessoal e grupal.
São CORRETAS as afirmações:
I- Uma organização inovadora, aberta, dinâmica, com um projeto pedagógico coerente, aberto, participativo; tecnologias acessíveis, rápidas e renovadas; e quando possível com infraestrutura adequada, atualizada, confortável.
II- Uma organização que congregue docentes bem preparados intelectual, emocional, comunicacional e eticamente; bem remunerados, motivados e com boas condições profissionais, e onde haja instâncias favoráveis a uma relação efetiva com os alunos que facilite conhecê-los, acompanhá-los, orientá-los.
III- Uma organização que tenha alunos motivados, preparados intelectual e emocionalmente, com capacidade de gerenciamento pessoal e grupal.
São CORRETAS as afirmações:
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A Resolução Nº 2, de 28 de abril de 2008, estabelece
diretrizes complementares, normas e princípios para
o desenvolvimento de políticas públicas de
atendimento da Educação Básica do Campo. Acerca
dessa Resolução, assinale a alternativa CORRETA.
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