Foram encontradas 1.085 questões.
“(...) A principal característica da pintura ______________ é a ausência de relação imediata
entre suas formas e cores e as formas e cores de
um ser. Por isso, uma tela não representa nada
da realidade que nos cerca, nem narra
figurativamente alguma cena histórica,
literária, religiosa ou mitológica. Segundo
Mondrian, cada coisa, seja ela uma casa, uma
árvore ou uma paisagem, possui uma essência
que está por trás de sua aparência. E as coisas,
em sua essência, estão em harmonia no
Universo. O papel do artista, para ele, seria
revelar essa essência oculta e essa harmonia
universal. (...)”
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna.
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna.
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“(...) Movimento artístico que revolucionou
profundamente a pintura e deu início às grandes
tendências da arte do século XX. Os pintores
procuraram, a partir da observação direta do
efeito da luz solar sobre os objetos, registrar em
suas telas as constantes alterações que essa luz
provoca nas cores da natureza. Na realidade,
não houve nenhuma teoria que orientasse a
criação artística desses pintores. Havia apenas
algumas considerações gerais, muito mais
práticas do que teóricas, que os artistas seguiam
em seus procedimentos técnicos para obter os
resultados que caracterizaram a pintura desse
movimento. (...)”.
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
A autora refere-se ao
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
A autora refere-se ao
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“(...) A pintura do Renascimento confirma as
três conquistas que os artistas do último período
gótico já haviam alcançado: a perspectiva, o uso
do claro-escuro e o realismo. É interessante
lembrar que os pintores gregos e romanos da
Antiguidade já haviam dominado esses
recursos da pintura. Entretanto, os pintores do
período românico e dos primeiros períodos
góticos abandonaram essas possibilidades de
imitar a realidade. (...)”.
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
A respeito da pintura renascentista, na perspectiva da autora, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as afirmações a seguir:
( ) No final da Idade Média e no Renascimento, porém, predomina a tendência de uma interpretação científica do mundo.
( ) Nas artes plásticas, e sobretudo na pintura, predominam os estudos da perspectiva segundo os princípios da Matemática e da Geometria.
( ) O uso da perspectiva conduziu a outro recurso, o claro-escuro, que consiste em pintar algumas áreas iluminadas e outras na sombra.
( ) O jogo de contrastes anula a sugestão de volume dos corpos. A combinação da perspectiva e do claro-escuro impediu maior realismo das pinturas.
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
A respeito da pintura renascentista, na perspectiva da autora, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as afirmações a seguir:
( ) No final da Idade Média e no Renascimento, porém, predomina a tendência de uma interpretação científica do mundo.
( ) Nas artes plásticas, e sobretudo na pintura, predominam os estudos da perspectiva segundo os princípios da Matemática e da Geometria.
( ) O uso da perspectiva conduziu a outro recurso, o claro-escuro, que consiste em pintar algumas áreas iluminadas e outras na sombra.
( ) O jogo de contrastes anula a sugestão de volume dos corpos. A combinação da perspectiva e do claro-escuro impediu maior realismo das pinturas.
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“(...) No século XVI, essa nova arquitetura foi
chamada desdenhosamente de
pelos estudiosos, que a consideravam de
aparência tão bárbara que poderia ter sido
criada pelos godos, povo que invadiu o Império
Romano que destruiu muitas obras da antiga
civilização romana. Mais tarde, o nome perdeu
seu caráter depreciativo e ficou definitivamente
ligado à arquitetura dos arcos ogivais. A nova
maneira de construir apareceu pela primeira vez
na França, na edificação da abadia Saint Denis,
por volta de 1140. (...)”
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna.
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
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“(...) A formação cultural desse povo deveu-se
principalmente aos gregos e etruscos, que
ocuparam diferentes regiões da europa entre os
séculos XII e VI a.C. A arte _____________, portanto,
sofreu duas fortes influências: da arte etrusca,
popular e voltada para a expressão da realidade
vivida, e da greco-helenística, orientada para a
expressão de um ideal de beleza. (...)”
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna:
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
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“(...) Dos povos da Antiguidade, os que
apresentaram uma produção cultural mais livre
foram _____________. Eles não se submeteram
às imposições de sacerdotes ou de reis
autoritários e valorizaram especialmente as
ações humanas, na certeza de que o homem era
a criatura mais importante do universo. Assim,
o conhecimento, através da razão, esteve
sempre acima da fé em divindades.
Inicialmente estes imitaram os egípcios, depois
criaram sua arquitetura, sua escultura e sua
pintura, movidos por concepções muito
diferentes das que os egípcios tiveram da vida,
da morte e das divindades. (...)”.
Assinale a alternativa que preenche a lacuna corretamente:
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“(...) Uma das principais civilizações da
Antiguidade foi a que se desenvolveu ______________. Era uma civilização já bastante
complexa em sua organização social e
riquíssima em suas realizações culturais. Além
disso, produziram uma escrita bem estruturada,
graças à qual temos um conhecimento bastante
completo de sua cultura. A arte estava
intimamente ligada à religião, servindo de
veículo para a difusão dos preceitos e das
crenças religiosas. Por isso, era bastante
padronizada, não dando margem à criatividade
ou à imaginação pessoal. Assim, os artistas
foram criadores de uma arte anônima, pois a
obra deveria revelar um perfeito domínio das
técnicas de execução e não o estilo do artista.
(...)”.
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna.
PROENÇA, Graça. História da Arte. São Paulo: Ática, 2011.
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“(...) A principal característica dos desenhos da
Idade da Pedra Lascada, nome pelo qual
também é conhecido o Paleolítico Superior, é o
naturalismo. O artista pintava os seres, um
animal, por exemplo, do modo como o via de
uma determinada perspectiva, reproduzindo a
natureza tal qual sua vista a captava. (...) O
último período da Pré-História é chamado de
Neolítico ou Idade da Pedra Polida. Esse nome
foi adotado por causa da técnica de construir
armas e instrumentos com pedras polidas
mediante atrito. Mas além desse
aprimoramento técnico, o acontecimento mais
significativo desse período foi o início da
agricultura e da domesticação de animais. Isso
deu início à substituição da vida nômade por
uma vida mais estabilizada. (...) o homem do
Neolítico desenvolveu a técnica de tecer panos, de fabricar cerâmica e construiu as primeiras
moradias. Conseguiu ainda produzir o fogo
através do atrito e deu início ao trabalho com
metais.
Nessa perspectiva, segundo a autora, pode-se afirmar corretamente que
I - Todas essas conquistas técnicas tiveram um forte reflexo na arte. O homem, que se tornara um camponês, não precisava mais ter os sentidos apurados do caçador do Paleolítico, e o seu poder de observação foi substituído pela abstração e racionalização.
II A consequência imediata foi o abandono do estilo naturalista que predominava na arte do Paleolítico, e o surgimento de um estilo simplificador e geometrizante.
III Em lugar de representações que imitam fielmente a natureza, vamos encontrar sinais e figuras que mais sugerem do que reproduzem os seres.
IV Embora esta tenha sido a primeira grande transformação na história da arte, apenas a maneira de desenhar sofreu modificações. Os temas da arte e as representações coletivas eram ainda os mesmos.
Estão corretas as afirmações apenas:
Nessa perspectiva, segundo a autora, pode-se afirmar corretamente que
I - Todas essas conquistas técnicas tiveram um forte reflexo na arte. O homem, que se tornara um camponês, não precisava mais ter os sentidos apurados do caçador do Paleolítico, e o seu poder de observação foi substituído pela abstração e racionalização.
II A consequência imediata foi o abandono do estilo naturalista que predominava na arte do Paleolítico, e o surgimento de um estilo simplificador e geometrizante.
III Em lugar de representações que imitam fielmente a natureza, vamos encontrar sinais e figuras que mais sugerem do que reproduzem os seres.
IV Embora esta tenha sido a primeira grande transformação na história da arte, apenas a maneira de desenhar sofreu modificações. Os temas da arte e as representações coletivas eram ainda os mesmos.
Estão corretas as afirmações apenas:
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“(...) Como toda obra de arte e uma forma
sensível que chega a nós pela criação de
“formas simbólicas do sentimento humano”
(LANGER, 1980), a linguagem da arte propõe
um diálogo de sensibilidades, uma conversa
prazerosa entre nós e as formas de imaginação
e formas de sentimento que ela nos dá. (...)”.
MARTINS, Miriam Celeste; PICOSQUE, Gisa; GUERRA, M. Terezinha. Didática do Ensino da Arte – A Língua do Mundo. Poetizar, fruir e conhecer arte. São Paulo: FTD, 1998.
Nessa perspectiva, segundo as autoras
I - Os signos artísticos são “apresentações” de metáforas aos nossos sentidos
II - O objeto artístico é, ele próprio, uma metáfora. E, por isso, se faz imagem que mostra de um modo outro aos nossos sentidos o pensamento/sentimento das coisas, resgatando em nós uma surpresa ao vê-las.
III - Por ser metáfora, a obra não nos provoca perguntas, mas traz uma resposta da qual extraímos novos significados do nosso olhar contaminado pelo cotidiano.
IV - Como intérpretes do objeto artístico, somos impulsionados pela emoção nascida do sentimento estético a produzir sentidos, estabelecendo analogias a partir das nossas memórias pessoais e culturais.
Estão corretas as afirmações apenas:
MARTINS, Miriam Celeste; PICOSQUE, Gisa; GUERRA, M. Terezinha. Didática do Ensino da Arte – A Língua do Mundo. Poetizar, fruir e conhecer arte. São Paulo: FTD, 1998.
Nessa perspectiva, segundo as autoras
I - Os signos artísticos são “apresentações” de metáforas aos nossos sentidos
II - O objeto artístico é, ele próprio, uma metáfora. E, por isso, se faz imagem que mostra de um modo outro aos nossos sentidos o pensamento/sentimento das coisas, resgatando em nós uma surpresa ao vê-las.
III - Por ser metáfora, a obra não nos provoca perguntas, mas traz uma resposta da qual extraímos novos significados do nosso olhar contaminado pelo cotidiano.
IV - Como intérpretes do objeto artístico, somos impulsionados pela emoção nascida do sentimento estético a produzir sentidos, estabelecendo analogias a partir das nossas memórias pessoais e culturais.
Estão corretas as afirmações apenas:
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“(...) A pesquisadora e professora Ana Mae
Barbosa, refletindo sobre a democratização do
conhecimento em arte vinculado a uma
educação descontextualizada, percebeu a
relevância de conhecer o processo histórico do
ensino no Brasil e no mundo para intervir no
mesmo conscientemente. Com base em seus
estudos, no final da década de 80, sistematizou
um posicionamento teórico-metodológico,
conhecido como Metodologia Triangular,
Proposta Triangular, ou ainda Abordagem
Triangular. (...)”.
SILVA, Tharciana Goulart da & LAMPERT, Jociele (2017) “Reflexões sobre a Abordagem Triangular no Ensino Básico de Artes Visuais no contexto brasileiro.” Revista Matéria-Prima. ISSN 2182-9756 e-ISSN 2182-9829. Vol. 5(1): 88-95
A respeito do posicionamento teóricometodológico sistematizado por Ana Mae Barbosa, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as afirmações a seguir:
( ) Se deu por meio de reflexões sobre o contexto modernista e seguindo os ensinamentos de Paulo Freire de recusa à colonização hegemônica.
( )Tem por base um trabalho pedagógico integrador, em que o fazer artístico, a análise ou leitura de imagens e a contextualização interagem ao desenvolvimento crítico, reflexivo e dialógico do estudante em uma dinâmica contextual sociocultural.
( ) Possibilita diferentes caminhos dentro dos âmbitos que a envolvem, do Fazer, Ler e Contextualizar. A imagem do triângulo permite ao professor escolher em qual das pontas iniciará seu trabalho.
( ) Trata-se de uma abordagem dialógica e inflexível. Sua potência está na relação entre a tríade que impede a reordenação da prática docente, devendo ser compreendida como um conjunto de indicadores metodológicos.
A alternativa que preenche corretamente os parênteses, de cima para baixo e
SILVA, Tharciana Goulart da & LAMPERT, Jociele (2017) “Reflexões sobre a Abordagem Triangular no Ensino Básico de Artes Visuais no contexto brasileiro.” Revista Matéria-Prima. ISSN 2182-9756 e-ISSN 2182-9829. Vol. 5(1): 88-95
A respeito do posicionamento teóricometodológico sistematizado por Ana Mae Barbosa, assinale V (verdadeiro) ou F (falso) para as afirmações a seguir:
( ) Se deu por meio de reflexões sobre o contexto modernista e seguindo os ensinamentos de Paulo Freire de recusa à colonização hegemônica.
( )Tem por base um trabalho pedagógico integrador, em que o fazer artístico, a análise ou leitura de imagens e a contextualização interagem ao desenvolvimento crítico, reflexivo e dialógico do estudante em uma dinâmica contextual sociocultural.
( ) Possibilita diferentes caminhos dentro dos âmbitos que a envolvem, do Fazer, Ler e Contextualizar. A imagem do triângulo permite ao professor escolher em qual das pontas iniciará seu trabalho.
( ) Trata-se de uma abordagem dialógica e inflexível. Sua potência está na relação entre a tríade que impede a reordenação da prática docente, devendo ser compreendida como um conjunto de indicadores metodológicos.
A alternativa que preenche corretamente os parênteses, de cima para baixo e
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