Foram encontradas 1.103 questões.
Leia o texto para responder à questão.
Um dia vou contar numa crônica a lenta agonia do meu
gato amazonense quando tive de me separar dele para viver
em São Paulo. Agora a história é outra: um cachorro…
Um cão de raça, com pedigree, como se diz. Forte, belo,
musculoso, de pelagem castanha, focinho altivo e dentes
perfeitos. Um príncipe de quatro patas.
Uma corrente de aço amarrava-o a um poste, enquanto o
dono, que comprava brioches numa das boas padarias afrancesadas de São Paulo, andava livremente.
Gania como um louco. Às vezes parecia chorar de dor,
saudade, solidão ou desamparo. Dava dó. E o dono demorava. Então os transeuntes se apresentaram. Paravam perto
do poste, admiravam a beleza do animal e se condoíam com
o sofrimento alheio. Alguém se revoltou com tamanha insensibilidade do dono. Uma mulher se agachou, murmurou palavras ternas ao pobre bicho, acariciou-o com dedos cheios de
anéis. Esse gesto comoveu o mundo.
Enfim, ele apareceu à porta da padaria. É natural que o
cão tenha sido o primeiro a farejar a presença de seu dono;
os transeuntes abriram-lhe passagem, e o reencontro foi um
alvoroço, uma festa diurna. “Ele é mimado”, disse o dono,
como se falasse de um filho.
O pelourinho foi banido, e o poste readquiriu sua função de poste. Solto e livre como um verdadeiro cidadão, o
cachorro saltou de alegria, enchendo a manhã de esperança; depois, ele e outros bichos foram o centro da conversa.
É uma dádiva que, num domingo ensolarado, o assunto não
seja política.
A calçada ficou quase deserta. Um homem a poucos metros do poste permaneceu na mesma posição. É um negro
desempregado. Nesse domingo de Ramos ele é também um
mendigo. O animal roubou-lhe a atenção, mas o homem ainda mantinha seus gestos. Sentado e com a mão espalmada,
o homem pede uma moeda ou restos de comida.
Outro dia, bem cedo, passei pela calçada da padaria e lá
estava o homem. Uma roda de curiosos o observava. Sentado no mesmo lugar, mãos e braços caídos. Morto. Desde
quando? Continuei meu passeio fútil. E perguntei a mim mesmo, com curiosidade, por onde andaria aquele belo cachorro.
(Milton Hatoum. “Domingo sem cachorro”.
http://terramagazine.terra.com.br, 17.04.2006. Adaptado)
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Leia os quadrinhos para responder à questão.
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Está empregada em conformidade com a norma-padrão da língua a expressão destacada na frase:
É importante
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Quanto à concordância, a frase escrita em conformidade
com a norma-padrão da língua portuguesa é:
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Leia o texto para responder à questão.
Ao longo de todo o ano passado, assistentes sociais municipais abordaram cerca de 105,3 mil pessoas nas calçadas da cidade de São Paulo. Esse número é 66% maior do
que a quantidade de pessoas abordadas na mesma situação
em 2016, quando foram contabilizados 63,2 mil indivíduos, e
88% acima da de 2015.
O número de indivíduos abordados não representa a
quantidade de pessoas que vive de fato nas ruas. Entre os
abordados há, por exemplo, moradores da periferia que passam dias e noites vivendo nas calçadas da região central em
busca de doações, mas em parte do mês retornam a suas
casas, pessoas que estão de passagem pela cidade, entre
outras situações.
O cálculo oficial de moradores de rua na capital paulista
está defasado, uma vez que é feito a cada quatro anos pela
prefeitura por meio da contratação de um censo específico.
O levantamento mais recente é de 2015, quando foram contabilizados cerca de 15 mil moradores de rua. Naquele ano,
foram abordados 56,1 mil indivíduos.
Com a crise econômica que já dura cinco anos, mudou
também a motivação principal que leva as pessoas à rua.
Os conflitos familiares, que, em 2018, apareciam em primeiro
lugar como motivo mais frequente para permanecer nas ruas,
foram ultrapassados pelo desemprego, que figura como a explicação mais comum dada pelas pessoas abordadas.
A consolidação de São Paulo como destino de imigrantes em busca de melhores condições representa outra camada no cenário social devastador da cidade. Ao longo do
ano passado, mais de 260 estrangeiros foram abordados
como moradores de rua. Migrantes também engordam as estatísticas. Entre os abordados pelos assistentes sociais que
informaram origem, metade veio de fora da capital, apesar
de o estado ser citado pela maioria como local de origem.
Os outros estados mais citados são Bahia, Minas Gerais,
Pernambuco e Paraná.
(Mariana Zylberkan. “Em dois anos, SP vê salto de 66% de pessoas
abordadas vivendo nas ruas”. www1.folha.uol.com.br, 22.06.2019. Adaptado)
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Leia o conto a seguir para responder à questão .
Tentando alcançar a Lua
Uma noite, o Rei dos Macacos reparou numa gloriosaLua dourada que repousava no fundo de uma lagoa. Não seapercebendo de que se tratava apenas de um reflexo, o reichamou os seus súditos para que lhe fossem buscar aqueletesouro não reclamado.
– O nosso macaco mais forte agarra-se a esta árvore – ordenou o rei. – E o nosso segundo macaco mais forteagarra-se à mão dele, tenta alcançar a água e pega na Luadourada.
Assim fizeram. Mas o segundo macaco não conseguiaalcançar a Lua.
– Quem é o nosso terceiro macaco mais forte? Agarra-teà mão do teu irmão e vai buscar a Lua.
Mas a Lua continuava fora do alcance deles.
– Tragam o quarto macaco mais forte. Que desça até junto da lagoa e tente a sua sorte.
Os macacos formavam agora uma cadeia, cada um pendurado no braço do outro. O quarto macaco usou os braçosdeles como escada e ficou pendurado na mão do terceiromacaco… mas a Lua continuava fora do seu alcance. E assim continuaram… cinco… seis… sete… oito… macaco apósmacaco, até que o último conseguia tocar já na superfície daágua.
– Estamos quase conseguindo! – gritaram os macacos.
– Deixem-me ser o primeiro a agarrá-la! – gritou o rei, quese lançou cadeia abaixo.
Mas o peso de toda esta loucura tinha-se tornado demasiado para as forças do macaco mais forte, que continuavaagarrado ao topo da árvore. Quando o rei ia tocar a água paraalcançar a Lua, o macaco mais forte largou o tronco. Um a um,caíram todos na lagoa e afogaram-se, juntamente com o rei.
(Conto tradicional tibetano, com tradução disponível em:
https://contadoresdestorias.wordpress.com. Adaptado)
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Leia o texto para responder à questão.
Ao longo de todo o ano passado, assistentes sociais municipais abordaram cerca de 105,3 mil pessoas nas calçadas da cidade de São Paulo. Esse número é 66% maior do
que a quantidade de pessoas abordadas na mesma situação
em 2016, quando foram contabilizados 63,2 mil indivíduos, e
88% acima da de 2015.
O número de indivíduos abordados não representa a
quantidade de pessoas que vive de fato nas ruas. Entre os
abordados há, por exemplo, moradores da periferia que passam dias e noites vivendo nas calçadas da região central em
busca de doações, mas em parte do mês retornam a suas
casas, pessoas que estão de passagem pela cidade, entre
outras situações.
O cálculo oficial de moradores de rua na capital paulista
está defasado, uma vez que é feito a cada quatro anos pela
prefeitura por meio da contratação de um censo específico.
O levantamento mais recente é de 2015, quando foram contabilizados cerca de 15 mil moradores de rua. Naquele ano,
foram abordados 56,1 mil indivíduos.
Com a crise econômica que já dura cinco anos, mudou
também a motivação principal que leva as pessoas à rua.
Os conflitos familiares, que, em 2018, apareciam em primeiro
lugar como motivo mais frequente para permanecer nas ruas,
foram ultrapassados pelo desemprego, que figura como a explicação mais comum dada pelas pessoas abordadas.
A consolidação de São Paulo como destino de imigrantes em busca de melhores condições representa outra camada no cenário social devastador da cidade. Ao longo do
ano passado, mais de 260 estrangeiros foram abordados
como moradores de rua. Migrantes também engordam as estatísticas. Entre os abordados pelos assistentes sociais que
informaram origem, metade veio de fora da capital, apesar
de o estado ser citado pela maioria como local de origem.
Os outros estados mais citados são Bahia, Minas Gerais,
Pernambuco e Paraná.
(Mariana Zylberkan. “Em dois anos, SP vê salto de 66% de pessoas
abordadas vivendo nas ruas”. www1.folha.uol.com.br, 22.06.2019. Adaptado)
“Entre os abordados há, por exemplo, moradores da periferia que passam dias e noites vivendo nas calçadas da região central em busca de doações, mas em parte do mês retornam a suas casas, pessoas que estão de passagem pela cidade, entre outras situações.” (2º parágrafo)
Nessa passagem, o seguinte vocábulo expressa sentido de direção:
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Leia o texto para responder à questão.
Alugam-se amigos
Imagine sair com um amigo para um lanche ou uma caminhada e no final do encontro perguntar: “Quanto foi a conversa?” ou “Quanto devo pela companhia?”. Se o amigo for um amigo de fato, vai achar que você enlouqueceu. Mas se for um personal friend, que pode ser traduzido como amigo pessoal, ou, mais realisticamente, amigo de aluguel, tudo bem. Ele dá o preço, que varia, em média, de cinquenta a trezentos reais a hora, o cliente faz o cheque e, se o orçamento permitir, poderão se encontrar novamente.
A mais nova profissão do mercado chegou sem fazer alarde, mas agora já aparece em anúncios, e quem anuncia faz questão de esclarecer que não há qualquer conotação sexual ou amorosa nos relacionamentos com os clientes. O fato é que há pessoas pagando por uma sessão em que se conversa sobre a vida, o pôr do sol, os problemas, a família, a solidão ou um filme. O personal friend pode ser um estudante de direito, um professor de ginástica, um engenheiro, não importa, já que para ser um personal friend basta se apresentar como tal.
A pergunta que muitos se fazem é: por que alugar um amigo num mundo em que é possível ter setecentos amigos sem pagar nada? Afinal, não é o que permitem os sites de relacionamentos, em que se colecionam amigos às centenas? Ou essa fartura virtual, que faz com que muitos morram de inveja, não tem sido capaz de suprir as carências das pessoas?
Talvez se esteja perdendo a capacidade de fazer amizades. Estamos desaprendendo os caminhos da convivência. É uma constatação preocupante! Numa cultura que prega o individualismo, a competição e a desconfiança, é pouco provável que ferramentas criadas pela tecnologia transformem seus usuários numa grande e nobre família, unida pela amizade.
(Leila Ferreira. A arte de ser leve. São Paulo: Globo, 2010. Adaptado)
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Ao longo de todo o ano passado, assistentes sociais municipais abordaram cerca de 105,3 mil pessoas nas calçadas da cidade de São Paulo. Esse número é 66% maior do
que a quantidade de pessoas abordadas na mesma situação
em 2016, quando foram contabilizados 63,2 mil indivíduos, e
88% acima da de 2015.
O número de indivíduos abordados não representa a
quantidade de pessoas que vive de fato nas ruas. Entre os
abordados há, por exemplo, moradores da periferia que passam dias e noites vivendo nas calçadas da região central em
busca de doações, mas em parte do mês retornam a suas
casas, pessoas que estão de passagem pela cidade, entre
outras situações.
O cálculo oficial de moradores de rua na capital paulista
está defasado, uma vez que é feito a cada quatro anos pela
prefeitura por meio da contratação de um censo específico.
O levantamento mais recente é de 2015, quando foram contabilizados cerca de 15 mil moradores de rua. Naquele ano,
foram abordados 56,1 mil indivíduos.
Com a crise econômica que já dura cinco anos, mudou
também a motivação principal que leva as pessoas à rua.
Os conflitos familiares, que, em 2018, apareciam em primeiro
lugar como motivo mais frequente para permanecer nas ruas,
foram ultrapassados pelo desemprego, que figura como a explicação mais comum dada pelas pessoas abordadas.
A consolidação de São Paulo como destino de imigrantes em busca de melhores condições representa outra camada no cenário social devastador da cidade. Ao longo do
ano passado, mais de 260 estrangeiros foram abordados
como moradores de rua. Migrantes também engordam as estatísticas. Entre os abordados pelos assistentes sociais que
informaram origem, metade veio de fora da capital, apesar
de o estado ser citado pela maioria como local de origem.
Os outros estados mais citados são Bahia, Minas Gerais,
Pernambuco e Paraná.
(Mariana Zylberkan. “Em dois anos, SP vê salto de 66% de pessoas
abordadas vivendo nas ruas”. www1.folha.uol.com.br, 22.06.2019. Adaptado)
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Assinale a alternativa em que o emprego do sinal indicativo de crase está de acordo com a norma-padrão da
Língua Portuguesa.
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