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Respondida
No livro Documentos de identidade; uma introdução às teorias do
currículo (1999), Tomaz Tadeu da Silva, afirma que
a partir das teorizações críticas de base marxista, a
questão da desigualdade - tomada como fenômeno
vinculado à injustiça - se estabeleceu nesse campo
de discussão. A preocupação em compreender, na perspectiva de transformar, os contextos através
dos quais a escola atuava de forma discriminatória em relação às classes trabalhadoras mobilizou a
produção de autores das denominadas teorias críticas, como Bordieu, Passeron, Michel Apple, Paulo
Freire, por exemplo, e de correntes de pensamento
como a Nova Sociologia da Educação.
Com as teorias críticas aprendemos que o currículo é:
Respondida
Na Resolução n.05
de 17 de dezembro de 2009, do Conselho Nacional
de Educação, que fixa as diretrizes curriculares nacionais para a educação infantil, em seu Art.3º, concebe o currículo da educação infantil como:
A
Um rol de conteúdos a serem distribuídos ao longo do
ano, de modo que os/as professores/as ensinem para as
crianças de forma sistemática e direta os conhecimentos que fazem parte do patrimônio cultural, artístico,
ambiental, científico e tecnológico da humanidade;
B
Um conjunto de práticas que buscam articular as experiências e os saberes das crianças com os conhecimentos que fazem parte do patrimônio cultural, artístico,
ambiental, científico e tecnológico, de modo a promover o desenvolvimento integral de crianças de 0 a 5
anos de idade;
C
Um conjunto de conteúdos a serem ensinados pelos
professores/as para que as crianças aprendam e se desenvolvam plenamente de forma de garantir que elas
cheguem ao ensino fundamental com os conhecimentos prévios necessários ao bom andamento dos estudos
futuros;
D
Um caminho a ser seguido pelo professor que deve ensinar os conteúdos básicos para as crianças com o objetivo de prepará-las para ingressar no ensino fundamental, de forma que elas consigam prosseguir os estudos
sem problemas de aprendizagem, sobretudo com relação à alfabetização;
E
Um conjunto de práticas a serem realizadas com as crianças para que aprendam e se desenvolvam de forma
de garantir um bom desempenho nos estudos e que
cheguem ao ensino fundamental com os conhecimentos prévios esperados ao bom andamento dos estudos
futuros.
Respondida
Sobre o direito das
crianças de creches de desenvolverem sua curiosidade, imaginação e capacidade de expressão, o
documento do Ministério da Educação (MEC) intitulado "Critérios para um atendimento em creches que respeite os direitos fundamentais das crianças", publicado em 2009 diz que:
Respondida
A Base Nacional Comum Curricular (BNCC) para a educação infantil está alicerçada em seis direitos de aprendizagem
e desenvolvimento que buscam assegurar as condições "[...] para que as crianças aprendam em situações nas quais possam desempenhar um papel ativo
em ambientes que as convidem a vivenciar desafios
e a sentirem-se provocadas a resolvê-los, nas quais
possam construir significados sobre si, os outros e o mundo social e natural"(BRASIL, 2018, p.37). Sobre esses direitos, podemos afirmar que as crianças
têm direito de:
A
Ter um bom ensino, pois o/a professor/a é formado/a
para educar crianças em creches e pré-escolas, ou seja,
ele/ela está preparado com as melhores didáticas para
ensinar às crianças sobre o mundo físico e social;
B
Brincar cotidianamente de diversas formas, em diferentes espaços e tempos, com diferentes parceiros (crianças e adultos), ampliando e diversificando seu acesso
a produções culturais, seus conhecimentos, sua imaginação, sua criatividade, suas experiências emocionais,
corporais, sensoriais, expressivas, cognitivas, sociais e
relacionais.
C
Ter professores/as competentes que participem dos
planejamentos da gestão da escola e sigam as orientações de seus/suas coordenadores/as pedagógicos/as,
que são as pessoas mais indicadas a traçar os planos de
aulas que os professores ministrarão às crianças;
D
Ter bons livros para serem alfabetizados o mais breve
possível com a finalidade de chegarem ao ensino fundamental lendo e escrevendo corretamente e seguirem
seus estudos sem problemas de aprendizagem;
E
Exercitar gestos, sons, formas, texturas, cores, palavras, emoções, transformações, relacionamentos, histórias, objetos, elementos da natureza, na escola por
meio das diversas didáticas e do ensino direto e sistemático dos/as professores/as, ampliando seus conhecimentos sobre o mundo físico e social.
Respondida
A BNCC (BRASIL,
2018) afirma que se "[...]impõe a necessidade de imprimir intencionalidade educativa às práticas pedagógicas na Educação Infantil, tanto na creche
quanto na pré-escola"(BRASIL, 2018, p.38). Em
que consiste essa intencionalidade educativa da
BNCC para a educação infantil?
A
Essa intencionalidade consiste na proposição, pelo/a
educador/a e gestores/as da escola, de atividades didáticas pré-determinadas que ensinem as crianças a conhecerem a si e ao outro e de conhecerem as relações
com a natureza, com a cultura e com a produção científica;
B
Essa intencionalidade consiste na organização da sala
de aula, no planejamento e no monitoramento das crianças para garantir um bom rendimento escolar das crianças no que se refere à aprendizagem dos conteúdos trabalhados em sala;
C
Essa intencionalidade consiste na avaliação das aprendizagens das crianças, realizada a partir de provinhas
escritas individuais, para se identificar suas conquistas,
avanços, possibilidades e aprendizagens;
D
Essa intencionalidade consiste no acompanhamento
das ações infantis com o objetivo de seleção, promoção ou classificação de crianças em "aptas"e "não aptas", "prontas"ou "não prontas", "maduras"ou "imaturas"para poderem seguir para o ensino fundamental;
E
Essa intencionalidade consiste em organizar tempos,
espaços, materiais, atividades e situações que garantam os direitos de aprendizagem de todas as crianças
por meio das diversas linguagens.
Respondida
Sobre conceitos e
concepções de criança e de infância, podemos afirmar que:
A
O conceito de criança pura e inocente é universal. Assim, as devem ser educadas de forma diferenciada, pois
necessitam ser protegidas dos malefícios do mundo
adulto. Assim, não importa o momento e tempo sócio-histórico em que se vive, é preciso cuidar e educar as
crianças da mesma forma, com sabedoria e sensibilidade;
B
Para Ariès (1981), na Idade Média, já se conhecia o
universo infantil e as especificidades infantis eram consideradas na educação e na escola. As crianças eram
vistas como seres de direitos e, desse modo, os pais e
os professores estudavam sobre a infância para poder
educar de forma apropriada as crianças, com o cuidado
de preservá-las da promiscuidade do mundo adulto;
C
Para Rousseau (1999), as especificidades das crianças
não deveriam ser respeitadas, já que suas formas de viver, pensar, sentir e de interagir com o mundo físico e
social seriam inconsistentes, não devendo ser levadas
em conta no processo educativo. A infância significaria um período de preparação para a vida adulta;
D
Para Froebel (2001), em sua filosofia espiritualista
e seu ideal político de liberdade, as crianças seriam
como sementes que, se adubadas e expostas a condições favoráveis adequadamente, desabrochariam sua
divindade interior em um clima de amor, para aprenderem sobre si e sobre o mundo físico e social;
E
Para Piaget (2001), numa perspectiva interacionista, a
criança seria um ser ativo em seu meio circundante,
capaz de interagir e resolver problemas, pois é sujeito
epistêmico. Mas, isso só seria possível a partir do ensino direto e sistemático dos/as professores/as que necessitariam planejar muito bem as suas aulas para que
as crianças assimilem tudo com de forma adequada.
Respondida
Sobre Froebel, podemos afirmar:
A
Criou os jardins de infância, expressão que significa
que as crianças são como flores, frágeis, sensíveis e incapazes de se auto educarem e autodisciplinarem, por
isso necessitam de cuidados especiais e de intervenção
direta dos professores/as em sua educação;
B
Desenvolveu uma pedagogia religiosa porque era protestante, assim como seu pai, portanto, sua educação
baseava-se em atividades basicamente religiosas e preparação para a vida em sociedade, o que era comum no
século XIX;
C
Acreditava que uma rotina rígida com atividades pré-determinadas seria ideal para se educar as crianças; defendia o jogo de competição como forma de se desenvolver habilidades e competências exigidas pela sociedade da época;
D
Criou uma pedagogia baseada em rotinas rígidas, com
tempos, espaços, seleção de materiais e de atividades
previamente organizados, bem como na ordem, em atividades dirigidas, em obediência aos adultos, na ênfase
nos rituais e no cronometrar atividades;
E
Defendia a educação pelos jogos; a investigação sobre
cada criança e o seu progresso; as relações das crianças
com a família, com a comunidade e com a natureza; o
estudo da música e da pintura; a defesa da profissionalização das jardineiras (professoras).
Respondida
É correto afirmar sobre a pedagogia de Loris Malaguzzi, mentor e educador italiano das escolas de Reggio Emília e autor
do poema As Cem Linguagens da Criança:
A
É preciso aumentar o papel do adulto no oferecimento
de estruturas semânticas e sistemas de significados que
permitem que a mente infantil se comunique. A participação ativa e contínua do adulto na educação das
crianças é essencial, já que as elas não são capazes, de
modo autônomo, de extrair significado de suas experiencias cotidianas através de atos mentais envolvendo,
planejamento, coordenação de ideias e abstrações;
B
O ato central do adulto é ativar, especialmente de modo
direto, a competência de extrair significados das crianças como uma base para toda a aprendizagem, ou seja,
é o professor que define a direção das aprendizagens
infantis;
C
O objetivo da educação é aumentar as possibilidades
para que a crianças inventem e descubram. O ensino
direto e sistemático não devem ser usados como um
atalho para que as crianças construam seus conhecimentos. O objetivo da educação é oferecer condições
para a aprendizagem;
D
Os professores devem ser democráticos, mas seu comportamento deve estar fundamentado em estratégias de
ensino diretivas, procedimentos ritualizados, sistemas
de avaliação e pacotes de currículos rigidamente cognitivistas, completos, com scripst prontos e revisão de
reforços para que todas as crianças aprendam os conteúdos previamente selecionados;
E
O planejamento deve ser entendido como um momento
de preparação e organização das aulas para a educação
infantil, com sequências didáticas prontas para serem
executadas com as crianças, tendo começo, meio e fim
e ainda previsão dos materiais necessários. Isso permite que os professores tenham suas aulas preparadas
e organizadas para não caírem no improviso.
Respondida
São características
da pedagogia de Loris Malaguzzi:
A
Pedagogia da escuta, documentação pedagógica, currículo emergente, participação e pesquisa;
B
Pedagogia da diferença, avaliação comparativa e somativa, currículo previamente determinado e estudos
individuais e coletivos;
C
Pedagogia científica, avaliação diagnóstica e cumulativa, currículo previamente determinado e pesquisa;
D
Pedagogia nova, avaliação diagnóstica, ativismo infantil e treino das habilidades infantis por meio dos jogos;
E
Pedagogia histórico-crítica, avaliação formativa, preparação, e aplicação dos conteúdos socialmente relevantes para a sociedade.
Respondida
Em se tratando do
tema brinquedos, brincadeiras e o brincar, a literatura sobre o assunto defende que:
A
Para Freud, o brincar é um mecanismo psicológico que
garante à criança manter uma certa distância em relação ao real. O brincar é o modelo do princípio do prazer oposto ao princípio da realidade. Brincar torna-se
o arquétipo de toda atividade cultural que, como a arte,
não se limita a uma relação simples com o real;
B
A cultura lúdica compreende conteúdos universais que
aparecem sob a forma de personagens conhecidos no
mundo inteiro e produzem brincadeiras universais em
função dos interesses comuns de todas as crianças, em
todos os tempos e lugares. Isso porque a cultura lúdica é natural, já nasce com a criança, logo, todas as
crianças já nascem sabendo brincar;
C
As culturas lúdicas são idênticas em todos os lugares.
O meio social, a cidade e o sexo da criança não determinam diferenciações entre as crianças na forma e nos
conteúdos das brincadeiras. É evidente que se pode
ter a mesma cultura lúdica aos 4 e aos 12 anos, visto
que crianças são crianças em todos as idades, lugares e
tempos;
D
Quando nasce, a criança já está apta a brincar porque o
brincar é natural ao ser humano. A criança constrói sua
cultura lúdica exercitando aquilo que lhe é biológico,
genético. Pode-se observar nas primeiras brincadeiras
do bebê com a mãe que ele já nasce sabendo brincar,
não sendo necessária a interferência de adultos ou de
outras crianças, embora possam brincar juntos;
E
A cultura lúdica infantil está isolada da cultura geral.
Não importa o ambiente ou as condições materiais. O
processo é direto porque se trata de uma interação direta pois, ao brincar, a criança interpreta os elementos
do ambiente diretamente, de acordo com a interpretação objetiva que faz deles.