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A vida é um incêndio: nela
dançamos, salamandras mágicas.
Que importa restarem cinzas
se a chama foi bela e alta?
Em meio aos toros que desabam,
cantemos a canção das chamas!
Cantemos a canção da vida,
na própria luz consumida...
(QUINTANA, M. 80 anos de poesia. São Paulo: Globo, 1998.)
A metáfora que ocorre no primeiro verso do poema, A vida é um incêndio, pode ser interpretada como:
A vida é um incêndio: nela
dançamos, salamandras mágicas.
Que importa restarem cinzas
se a chama foi bela e alta?
Em meio aos toros que desabam,
cantemos a canção das chamas!
Cantemos a canção da vida,
na própria luz consumida...
(QUINTANA, M. 80 anos de poesia. São Paulo: Globo, 1998.)
A metáfora que ocorre no primeiro verso do poema, A vida é um incêndio, pode ser interpretada como:
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I - Dados da família fornecidos a estranhos podem ser usados impropriamente.
II - Privar os filhos de usar a internet resolve as preocupações e não traz prejuízos.
III - Nem todo conteúdo da internet é verdadeiro.
São argumentos pertinentes:
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A vida é um incêndio: nela
dançamos, salamandras mágicas.
Que importa restarem cinzas
se a chama foi bela e alta?
Em meio aos toros que desabam,
cantemos a canção das chamas!
Cantemos a canção da vida,
na própria luz consumida...
(QUINTANA, M. 80 anos de poesia. São Paulo: Globo, 1998.)
A segunda estrofe reforça as ideias da primeira. Assinale a interpretação adequada daquela estrofe.
A vida é um incêndio: nela
dançamos, salamandras mágicas.
Que importa restarem cinzas
se a chama foi bela e alta?
Em meio aos toros que desabam,
cantemos a canção das chamas!
Cantemos a canção da vida,
na própria luz consumida...
(QUINTANA, M. 80 anos de poesia. São Paulo: Globo, 1998.)
A segunda estrofe reforça as ideias da primeira. Assinale a interpretação adequada daquela estrofe.
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A vida é um incêndio: nela
dançamos, salamandras mágicas.
Que importa restarem cinzas
se a chama foi bela e alta?
Em meio aos toros que desabam,
cantemos a canção das chamas!
Cantemos a canção da vida,
na própria luz consumida...
(QUINTANA, M. 80 anos de poesia. São Paulo: Globo, 1998.)
NÃO é correto afirmar que a linguagem do poema
A vida é um incêndio: nela
dançamos, salamandras mágicas.
Que importa restarem cinzas
se a chama foi bela e alta?
Em meio aos toros que desabam,
cantemos a canção das chamas!
Cantemos a canção da vida,
na própria luz consumida...
(QUINTANA, M. 80 anos de poesia. São Paulo: Globo, 1998.)
NÃO é correto afirmar que a linguagem do poema
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Sobre alfabetização e letramento, analise as afirmativas.
I - A alfabetização demonstrada pela pesquisa psicogenética descarta o ensino de letras, sílabas e palavras e coloca o texto e sua compreensão como ponto de partida e de chegada da alfabetização.
II - Um indivíduo alfabetizado não é necessariamente um indivíduo letrado.
III - A primeira condição para o letramento é que haja escolarização real e efetiva da população.
IV - A escola deve priorizar o ensino da escrita, pois a concepção de alfabetização parte da notação escrita e centra-se na grafia correta das palavras.
Estão corretas as afirmativas
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Em relação à Lei n.º 10.639/93, assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) Torna obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-brasileira somente no ensino fundamental e em estabelecimentos públicos.
( ) Inclui no calendário escolar o dia 20 de novembro como Dia Nacional da Consciência Negra.
( ) Altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional n.º 9.394/96.
( ) Acentua a ausência do multiculturalismo nas propostas de currículo do Ensino Fundamental em estabelecimentos públicos.
Assinale a sequência correta.
( ) Torna obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-brasileira somente no ensino fundamental e em estabelecimentos públicos.
( ) Inclui no calendário escolar o dia 20 de novembro como Dia Nacional da Consciência Negra.
( ) Altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional n.º 9.394/96.
( ) Acentua a ausência do multiculturalismo nas propostas de currículo do Ensino Fundamental em estabelecimentos públicos.
Assinale a sequência correta.
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